壮、布依、侗、水、仫佬、毛难、黎、彝、苗、哈尼等族传统婚俗。亦名坐家。男女青年结婚时(再婚除外)，男方派人到女方家中迎接新娘，女方派新娘之姐妹、从姐妹、表姐妹等十至数十人为伴娘，举行婚礼后，在男方家中住一宿，新郎不得与新娘同居，以示对来宾及双方亲属的尊敬。翌日清晨，新娘即在众伴娘的簇拥下回娘家长住，过三五年的不落夫家生活。期间，每逢节日、农忙或男方家中有婚、丧等事，男方才派人接新娘到男方家中住几天，同新郎过夫妻生活。直到怀孕，始长住夫家，生育时娘家才将“姑娘田”、“牛只”等嫁奁送过门来，举行“成家”典礼，俗称做“三朝酒”。学术界认为，此俗与原始社会的“母权制”有渊源关系，是由“母权制”走向“父权制”的过渡婚姻形态。
即“诺曷钵”(1954页)。
河名。又作潞江，蒙古名喀喇乌苏。藏名鄂尼尔楚。中国西南地区大河之一。源于青藏边境之唐古拉山南麓，斜贯西藏自治区东部，经门工入云南省境，折向南流，经怒山、高黎贡山之间，流经傈僳族自治州、德宏傣族景颇族自
蒙古尼伦诸部之一。又作山只昆、珊竹、撒勒只兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同宗，为成吉思汗十世祖孛端察儿之兄不合秃撒勒只之后裔。辽、金时，分布于今呼伦湖以东的辉河与伊敏河上游地区，与※合答斤(合底忻)部
见“吴克忠”(1074页)。
元朝将领、勋戚。蒙古亦乞列思氏。※忽怜驸马之子。以英武著称，年15，随军征叛王乃颜。初尚宗室女撒儿塔陈公主。后随晋王甘麻剌及海山镇守漠北，讨叛王海都、笃哇。成宗大德五年(1301)，配合诸军败叛军于哈
阿拉伯语“麦斯吉德”的意泽，意为“礼拜的场所”。一称礼拜寺。在中国，为回族等信仰伊斯兰教之民族举行宗教仪式、传授宗教知识、聚会和进行其他社会活动的场所。唐称“礼堂”，宋元称“清净寺”、“真教寺”，元末
889—926五代十国时期云南大长和国第二代国王。又作郑曼、郑文、郑仁文、郑仁明等。白蛮(白族先民)。郑回第八世孙(郑回本为汉族，其后裔融入白蛮)，※郑买嗣子。后梁太祖开平四年(910，一说开平三年)
见“伊秩訾王”(808页)。
见“实叉难陀”(1535页)。
①见“莫何”(1823页)。 ②见“始波罗”(1550页)。