东汉时南匈奴单于。挛鞮氏(又作虚连题氏)。名比。※乌珠留若鞮单于子。原任匈奴右奥鞬日逐王，主南边八部及乌桓事。东汉光武帝建武二十二年(公元46年)，以己为前单于长子不得立，反立蒲奴，怀怨，密遣汉人郭衡将匈奴地图奉汉。二十三年，率部亲诣西河求内附。二十四年，为南边8部大人立为单于，沿用其祖父稽侯珊“呼韩邪”单于称号。是为南单于，与北单于蒲奴分立，自是匈奴分为南北。二十五年，遣军击北匈奴，执北单于弟，继败北单于，迫之却地千里。遣使至汉都洛阳奉藩称臣，愿遣侍子，重修稽侯珊与宣帝之旧约。接受汉朝所颁玺绶，设单于庭于五原西部塞八十里处。获准将部众入居云中郡，汉置“使匈奴中郎将”率兵护卫之。每岁供给大量粮、畜、彩缯。后遵诏再迁居于西河郡美稷县(今内蒙古准格尔旗西北)。列置诸部王助汉捍戍北方诸边塞。每年遣使入朝贡献礼物和陈奏边情。中元元年(公元56年)，卒，在位9年。
清代蒙古僧俗封建领主领有的世俗属民和喇嘛徒众的统称。蒙古语称“沙比那尔”，又作“沙比那尔”。清代，随着喇嘛教在蒙古地区的发展，寺庙和上层喇嘛占有一定数量的属民，为寺庙和上层喇嘛放牲畜，做杂役，交纳贡赋
为《明实录》对《西域番国志》之节录。见《西域番国志》(711页)。
即“斡儿寒河”(2427页)。
侗族民歌曲调之一。侗语称“嘎老”。为多声部合唱歌曲，系中国民间音乐支声复调的一种。主要流传于贵州黎平、榕江、从江、剑河和广西三江的侗族地区。由歌队合唱，个别地区是一唱众和。主要是二部合声，间有三声部或
见“亦纳勒赤”(873页)。
赫哲族旧时装诸动物神用的皮口袋。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。过去赫哲人相信万物有神，各种动物也皆有神主司，马有马神，虎有虎神，还有龟神、鳖神、虾蟆神、刺猬神等。为了不触犯和求得诸动物神保佑，以
13世纪藏族学者。以故事体裁注释格言的开创者。萨班衮噶坚赞的《萨迦格言》问世后，为人争相传颂。为使精炼而寓言丰富的格言能为人易懂，他对有关格言所包含的内容，用故事体裁逐一注出。使格言含意更加明确，增强
西域古地名。见《元史·西北地附录》，在月祖伯辖境中。冯承钧《西域地名》：此名为希腊语，即今克里米亚半岛之古名。
藏族地区区域名。前藏及后藏之称始于清季，《卫藏通志》：“今以布达拉为前藏，札什伦布为后藏，统名曰卫藏。”前后藏间以冈巴拉山为界，以西为后藏，以东为前藏。前藏以布达拉所在地拉萨为中心，即唐吐蕃伍如的大体
见“兀鲁罕河卫”(112页)。