又名神拳教、神拳会、少林神打。清代秘密会社系统中具有浓厚的巫风和武风的民间结社。康熙年间已屡有活动。起源于浙江民间的降神巫术，在发展中吸收技击拳法等武术。以画符念咒、降神附体和练习“避劫护身”功夫为特征;以“灭清复明”为政治号召，成为反抗性很强的武术团体。成员多为贫困、闭塞的农民和游民。分布全国各地。在直、鲁地区逐渐与八卦教相结合，以降神、练拳、治病为主要活动。甲午战争后成为打击教会的重要力量，是义和团的前身之一。光绪二十五年(1899)与金钟罩(大刀会)相结合，吸收其排刀、排枪和运气等，改称义和神拳、义和拳或义和团，成为义和团运动的主力。
即“王建③”。
1883—1957广东番禺人，名毅，号隋斋。清光绪二十七年(1901)入两广大学堂，以倡言革命被除名，乃赴日留学。三十一年同盟会成立后，奉孙中山命偕法籍武官潜赴国内考察。三十三年在粤运动新军，并参与钦
?—1408明西平(今属河南)人。洪武中为永清中护卫指挥佥事，后改营州卫。靖难之役中降燕，为右军副将，累功进都指挥佥事。永乐初，封武康伯，还守北平(今北京)。
亦作预浩、预皓、喻皓、喻浩。北宋浙东人。尝为都料匠，人称预都料。擅建塔。吴越建造杭州梵天寺木塔，患其动摇，他教以逐层铺板钉实之法，塔身遂稳。太宗时，营建开封开宝寺塔，塔高为京师之最。他使塔身略倾西北，
汉代徭役制度。政府规定应服役者每年可出钱三百(一说二千)文入官，由官府雇人代为服役，称“过更”。《史记·吴王濞列传》：“然其居国以铜盐故，百姓无赋。卒践更，辄与平贾。”裴骃集解引《汉书音义》曰：“以当
?—1359元末天完红巾军将领，白莲教徒。善用双刀，号双刀赵。至正十二年(1352)九月，在长江中游小孤山附近大败元军，俘元江西行省平章星吉，克江州(今九江)。十五年春，与李普胜、俞通海等据巢湖结水寨
852—912即后梁太祖。五代时后梁建立者。公元907—912年在位。宋州砀山(今属安徽)人。幼随母佣工萧县刘崇家。既长，以雄勇自负。唐末，参加黄巢起义军。中和二年(882)，任同州防御使。旋叛变，降
战国时期的重要学派之一。因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。当时人则称为“辩者”、“察士”或“刑(形)名家”。代表人物为惠施和公孙龙。春秋晚期郑人邓析可能是其创始
书名。初名《物性门类》。北宋陆佃撰。二十卷。宣和七年(1125)始刊于世。其后再刻于赣州。两版传世绝少。明末，林榆访于耆民黄维而重刊于崇祯十三年(1640)。今有《五雅》、《四库全书》等版本传世。全书
皇帝祖母之尊号。《汉书·外戚传》：“汉兴，因秦之称号，帝母称皇太后，祖母称太皇太后。”然惠帝死，吕太后立惠帝后宫子为少帝，仍以太后称制。景帝即位，始尊薄太后为太皇太后，后遂为历代沿称。