官制用语。南北朝时期，一些中央官员兼任地方郡守、县令，但不理事，主要是为取得其禄秩，称带，也是皇帝的一种恩赐。《魏书·裴延俊传》：“时高祖以(裴)聿与中书侍郎崔亮并清贫，欲以千禄优之，乃以亮带野王县，
即“崇德宫南面行宫都部署司”。
南朝对州“别驾”的别称。
宋朝吏部、户部、礼部郎中统称。北宋前期，右名曹郎中转左名曹郎中。
又作“寮友”、“寮人”。即同僚。《礼记。曲礼上》： 僚友称其弟(悌)也。”参见“同僚”。
官署名。北周置。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》建六官，于春官府置典命司，掌内外九族及玉帛衣服的礼制规格，并管理全国的僧道事务。北周初，改置大司礼。武帝保定四年(564)五月丁亥，又改为礼部。
官名。① 明朝京营三大营之领兵官。嘉靖二十九年(1550)设。有随征千总四人，随营千总二十人。位在中军以下，把总之上。② 清朝绿营军之下级军官，即基层组织“汛”之领兵官。位在守备之下，正六品。掌巡守营
官名。北魏有典客监，秩从五品;太和十五年(公元491年)置主客令。北齐鸿胪寺所属有典客署，置令及丞，所属有京邑萨甫、诸州萨甫。隋沿置，所属有掌客。炀帝曾改称典蕃署，旋复旧。唐制鸿胪寺典客署置令一人，从
官名。《周礼》地官之属有诵训中士二人，下士四人，掌晓四方习俗，博通古事，识记掌故，以备王的咨询。北周地官府保氏下大夫所属有诵训中士，正二命;诵训下士，正一命。掌同《周礼》中的诵训。
唐代一种介于府兵与募兵之间的兵。始置年代不详，武则天时开始广泛设置于山东近边诸州与河南河北地区。开元八年(公元720年)又扩展到关内道，由朝廷于两京及诸州拣取，其制如《唐六典·尚书兵部》“兵部尚书”条