官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止; 秋讲到冬至日止。康熙九年(1670)设起居注馆，以日讲官兼记注官，称日讲起居注官。雍、乾以后，日讲很少举行，日讲官遂变为专职记注官，日讲成为虚衔。
官名，清置，掌侍讲。《清史稿·职官二·起居注馆》：“初，天聪二年，命儒臣分两直，巴克什达海等译汉字书，即日讲所繇始……顺治十二年，始置日讲官。”
官名。清置，见“伊犁将军”。
官名。明朝京营置。永乐二十二年(1424)京军三大营各于提督内臣、武臣之下设掌号头官二人。由兵部于都指挥、指挥内推选。嘉靖二十九年(1550) 于三大营分设大号头官一人，由兵部推选; 监枪号头官一人，
官名。太平天国设置，为天朝典官，掌造铜炮。员额二人，官阶为职同指挥。
官署名。元朝置，掌刊印佛经等务。设于仁宗延祐元年(1314)。三年，升为广福监; 五年，分出延福监，皆正三品。英宗至治元年(1321)，广福监降为广福提举司，延福监降为延福提举司，皆为从五品。
官署名。广州设置市政机关，始于民国七年(公元1918年)的市政公所，置总办、坐办各职，以总揽市政建设。惟其时所办市政，专限于拆卸城墙，规划街道，其他市政无暇顾及。次年九月有改组市政公所为市政厅之议，并
官名。见“登闻检院”。
太平天国提升官员的制度。太平天国实行保升奏贬制度，其制分为定期的与不定期的两种： 定期保升与奏贬，每三年举行一次，监军以下各官，只准上级保升、奏贬下级，而钦命总制可由各监军保升、奏贬;朝内官丞相、检点
南宋总领所别称。
爵名。①汉朝置，即食邑为县之列侯。汉制列侯大者食县，小者食乡亭。三国魏置为第七等爵，位男下、乡侯上。晋朝定位在开国县男下，三品。南朝宋因之。北齐设散县侯，位低于开国县侯，高于开国县伯，三品。②南北朝、
散阶称号。清朝武职从三品之封赠。初，武职中属绿营者从三品封怀远将军，乾隆二十年(1755)改武翼大夫;属八旗者从三品封通议大夫。三十二年，统一为武翼大夫。五十一年，改此称，遂为定制。官名。清代官制，武