哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
官名。南宋孝宗淳熙三年(1176)始置，为太史局伎术官阶官。
官名。唐代宗时始置，主客省，接待四方奏计及外族使者。五代沿置。宋初用为横行武官阶，太祖乾德二年(964)定为视三品。神宗元丰(1078—1085)改制，置为职事官，员二人，从五品，为客省长官，掌契丹、
官名。周置，也写作饎人，掌炊事。《周礼·地官·人》：“人，掌凡祭祀共（供）盛，共王及后之六食；凡宾客共其簠簋之食。”
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。夏官府驾部中大夫属官，员一人，掌右厩中马匹。下设右厩中士、右厩闲长下士以佐其职，又领奉乘二十人，驭夫一百三十人。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
官署名。唐高祖武德四年 (621) 秦王府置于宫城之西，以待四方之士; 入馆者，时人谓之登瀛洲; 秦王府僚属并以本官兼文学馆学士。
官署名。辽置，属南面朝官，为汉人参加契丹本部组织的机构。设官有某宫汉人行宫都部署、某宫南面副都部署、某宫同知汉人都部署。十二宫名称见“十二宫宫官”。
官署名。宋置，掌管文翰，实际是翰林学士特命入禁中起草重要诏书的地方。因其设在禁中，故称鳌禁。宋朝陆游《剑南诗稿·送钱仲耕修撰》：“儤直公看鳌禁月，倦游我梦镜湖秋。”参看《宋史·职官二·翰林学士院》。
官署名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。与天官、地官、春官、秋官、冬官府合称六府。以大司马卿为长官，设小司马上大夫、夏官府都上士以佐其职，掌军政，主持征伐敌国及四时治兵讲武，并掌官员迁调之权。统率
官名，指太子太师、太傅、太保和少师、少傅、少保。古有太傅少傅，汉朝沿置，总领东宫官属。见《汉书·百官公卿表上》。西晋末年始置六傅，通省尚书事，亦通阅詹事文书等。北魏、北齐、隋、唐皆置。《隋书·百官志中
① 官署名的统称。汉朝各衙属多有以此命名者。如太仆寺属下有龙马、 闲驹、 橐泉、 騊駼、承华五监。魏晋隋唐后渐成部分衙门的统称。如国子监、将作监、少府监、长秋监、都水监、军器监。明朝内外衙门均有， 如