呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。南齐置 。《梁书丘仲孚传》：“(齐)明帝即位，起(仲孚)为烈武将军、曲阿令。”
官署名。金朝置。管理上京 宫城。设提举、同提举领司事，秩从六品、从七品。官署名。金置，掌本京城墙及修缮等事，不常置。其官有提举一人，从六品；同提举一人，从七品。其属有使、管勾等。见《金史·百官三》。
官名。西汉武帝初置，为北军八校尉之一，秩二千石，有丞、司马。掌轻车，戍卫京师，兼任征伐。东汉省并射声校尉。官名，西汉武帝初置，为八校尉之一，俸二千石，掌轻车，有丞和司马。掌卫戍京师或征伐。东汉时并入射
官场用语。宋朝诸司吏人出官后，任官期满，复归司任吏职差遣，称归司官。宋制，诸司吏人任职期满得依法出职升为低级官员。出职吏人在任官期满后有的仍继续回归本司担任吏职，称为归司官。
北洋政府时期临时执政的直辖机关。民国十三年(公元1924年)临时执政下令废止国务院法制局官制，公布《临时法制院官制》，改国务院法制局为临时法制院，成了一个由行政支配的变相的立法机关和设计机关。其任务是
官名。东汉置，属太仆，为考工令副职。员一人，秩三百石。助令主作兵器弓弩刀铠之属，及主织绶诸工。官名，东汉置，属太仆，为令之副，佐令掌制弓弩、刀铠等兵器，并掌织绶杂工。见《后汉书·百官二·太仆》。
明清吏部之处分制度。凡因故受降级处分之官员，视现任之级实降离任，称为降调。清朝之处分以级为差，有降一级至五级之别。凡降调而级不足者，如从八品降三级，无级可降，则议革职。官员降罚方式之一。明制，经考察属
官名。元朝置。释教总制院长官，例由国师推类，掌全国释教及吐蕃事务。
官名。唐肃宗乾元元年(758)改采访处置使置，详见“观察使”。官名。即“观察使”的全称，见“观察使”条。
清理藩院内部机构。掌收受内外札萨克及各省督抚等衙门发来文书，并管理本院吏员、通事、差役等事务。设司务满、蒙各一人，笔帖式满、蒙各二人，经承二人。