鸿庆寺石窟
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
在今河南义马市东十四里石佛村。原有白鹿寺，武周圣历元年 (698) 改名鸿庆寺。石窟始凿于北魏，唐代续凿。现存六窟，五、六两窟没入土中。其中四窟半埋土中。第一窟平面近方形，有中心塔柱，柱上雕刻多已剥蚀。后壁浮雕降魔变图，东西两壁浮雕佛传故事。雕刻精致，为北魏佛教石雕艺术佳作。第二窟为正方形，圆顶。龛内坐佛等头手均有损坏。第三窟为正方形，前部坍塌，后壁尚存一佛、二弟子、二菩萨，左壁大龛和右壁三龛造像皆有损坏。第四窟刻一佛二弟子二菩萨，左右壁均刻一佛二弟子，多已残损。
即今安徽新安江支流扬之河(练河)。源出安徽绩溪县北巃丛山，西南流至歙县城西为练江。《寰宇记》卷104歙县：扬之水“北从绩溪县东(应为西)南流六十里，至临溪馆入歙县界，至郡城西与四水合流，东南流入新安江
在今四川南坪县西北境黑水河东岸。《旧唐书·地理志》 扶州万全县： “隋废 (上安) 郡为尚安县。旧治刺利村，长安二年移治黑水堡。至德二年八月，改为万全也。”
在今山东东阿县东南。《资治通鉴》：南朝宋永初三年(422)，“魏主遣中领军代人娥清、期思侯柔然闾大肥将兵七千人会周几、叔孙建南渡河，军于碻磝。癸未，兖州刺史徐琰弃尹卯南走”。景平元年(423)，“道济
又名侯谷水、胡甲水。即今山西祁县东昌源河。源出山西平遥县东南，向北纵贯祁县境入汾河。《水经· 汾水注》： 侯甲水 “发源祁县胡甲山，……又西北历宜岁郊，径太谷，谓之太谷水。出谷西北流，径祁县故城南，自
在今湖南凤凰县东北七十余里。后扼火麻冲，前接得峰山，乾、凤连壤。清严如熤 《苗疆险要考》 谓 “为征苗必据之险”。清嘉庆元年 (1796)，福康安征苗，病卒于此。
五代蜀置，属绵谷县。在今四川广元市东北漫天岭。《宋史·王全斌传》：乾德中伐蜀，崔彦进等破取小漫天寨，“蜀人退保大漫天寨”。即此。
即托漠河城。在今辽宁抚顺市东。《筹边硕画》作“托木河寨”。
在今河北唐县北。《水经·滱水注》 引《竹书纪年》： “魏殷臣、赵公孙裒伐燕，还，取夏屋、城曲逆。”
亦作沙冈。即今辽宁盖州市西南沙岗镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》盖平县图：西南有沙岗台。清末，南满铁路经此。
即射阳。在今河南南阳县东南。《水经· 比水注》： 比水 “又西南流，谢水注之……世祖建武十三年，封樊重少子丹为谢阳侯”。杨守敬疏： “射、谢通用，射水即谢水，射阳即谢阳。”