俗名五塔。在今内蒙古呼和浩特市旧城五塔寺街。建于清雍正间，原为慈灯寺 (俗名五塔寺) 内的一幢建筑，寺宇早已圯废。塔建于乾隆年间。蒙古语音译为 “塔本·骚布日格”。塔座为拱门方形高台，上有五座小塔，当中小塔七层，四角四座小塔各为五层，皆为砖石结构。塔门上方有蒙古、汉、藏三种文字的 “金刚座舍利宝塔” 匾额。金刚座后照壁南面嵌雕有三幅图： 西为六道轮回图，中为须弥山分布图，东为天文图 (是国内现存惟一用蒙古文标注的天文图)。1988年定为全国重点文物保护单位。
通称五塔。在内蒙古自治区呼和浩特市旧城区原慈灯寺(俗称五塔寺)后。寺毁塔存。塔建于清乾隆年间。砖石结构，通高16.5米，由金刚宝座和五个方形舍利宝塔组成。金刚宝座系正方形台基，南有券门，其下部为须弥座，上分七层。五塔耸立在金刚宝座上，中间一座为七层，余为五层。塔表雕刻佛像、图案，并刻有梵、藏、蒙古三种文字的《金刚经》。造型优美，雕刻精巧。塔后照壁嵌有雕刻的六道轮回图、须弥山分布图和国内惟一的蒙古文天文图。为全国重点文物保护单位。
金刚座舍利宝塔
西晋元康初分弋阳郡置，属豫州。治所在西阳县(今河南光山县西南)。永嘉后与县同移治今湖北黄州市东。东晋改为西阳郡。西晋元康初分弋阳郡置，治西阳县(今河南光山县西南)。属豫州。永嘉后同县移治今湖北省黄冈市
即今湖北恩施市西北六十八里沐抚镇。清乾隆时移县丞驻此。
即今浙江象山县治丹城镇。自唐至清初为象山县治。《元和志》 卷26明州象山县： “神龙元年监察御史崔晈奏于宁海东界海曲中象山东麓彭姥村置县。” 清康熙时改名丹城。即今浙江省象山县治丹城镇。唐神龙元年(7
在今江西崇义县西南聂都乡。《方舆纪要》卷88南安府大庾县：仙鹤岭在“府西八十里。一名双鹤洞，亦曰石室洞，又名聂都洞，即上犹县聂都山之别峰也。洞门可二寻， 中平，可容百人。别有岩穴，相去一二里，玲珑相通
即今安徽明光市东南管店镇。旧属盱眙县。清光绪 《盱眙县志稿》 卷3： 管店在 “西南一百五里”。
在今北京市房山区西北二十五里东班各庄乡西南。盛产煤。清光绪《顺天府志》卷29房山县：“(西北)七十里北窖村。”
北宋置，属洪雅县。在今四川洪雅县东南四十里。
在今吉林集安市西南岔沟河西大阳岔村。产金。民国《辑安县志》卷2：“大阳岔村在城西一百二十里。”
即今山东临朐县东南十四里七贤乡。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：临朐县东南有七贤店铺。
指宋代居住于今四川金阳县至宜宾县间金沙江北岸地区之少数族部落。《宋史·蛮夷传四》： “董蛮在马湖江右，僰侯国也。唐羁縻驯、骋、浪、商四州之地。其酋董氏，宋初有董春惜者贡马，自称 ‘马湖路三十七部落都王