野水渡
即野戍渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》: 唐乾元二年 (759),“段秀实帅将士妻子及公私辎重,自野戍渡河待命于河清之南岸。(史) 思明见兵于河清,欲绝 (李) 光弼粮道,光弼军于野水渡,以备之”。胡三省注: “野戍即野水渡,置戍守之,因谓之野戍。”
即“野戍”。
即野戍渡。在今河南济源市与孟津县之间的黄河上。《资治通鉴》: 唐乾元二年 (759),“段秀实帅将士妻子及公私辎重,自野戍渡河待命于河清之南岸。(史) 思明见兵于河清,欲绝 (李) 光弼粮道,光弼军于野水渡,以备之”。胡三省注: “野戍即野水渡,置戍守之,因谓之野戍。”
即“野戍”。
在今辽宁沈阳市小南街。清光绪四年(1878)建。光绪二十六年(1900)在义和团运动中被烧毁。现存教堂系1912年重建。为两座尖塔哥特式建筑。分东西两个院落,教堂位于东院,主教府位于西院。1892年满
明置,即今广西防城港市。《方舆纪要》卷104钦州“天涯驿”条:“永乐十四年,张辅奏自天涯驿经猫尾港,至涌沦、佛淘,从万宁县抵交阯,多由水道,陆行止二百九十一里, 比邱温故路近七驿,宜设水马驿传,以便往
在今贵州锦屏县东南。《方舆纪要》卷121黎平府铜鼓卫: 枫香堡在 “卫东三十里。(明) 成化中,水冲苗夷为患,因设堡筑城,拨卫军戍守”。
在今山东济南城西门外趵突泉公园内。《水经·济水注》: 泺水 “出历城县故城西南。泉源上奋,水涌若轮”。即指趵突泉。宋曾巩 《齐州二堂记》: “历城之西有泉涌出,高或数尺,人名之曰趵突之泉,其注而北,则
西汉改曲阳县置,属常山郡。治所在今河北曲阳县西四里。《水经·滱水注》:“县城在山曲之阳,是曰曲阳,有下,故此为上。”东汉属中山国。三国魏属常山郡。北魏太平真君七年(446)并入新市县。景明元年(500
即托漠河城。在今辽宁抚顺市东。魏源《圣武记》作“托摩和城”。即“托漠河城”。
即古番水。又名长港、饶河。在今江西北部。南源乐安江出江西婺源县,北源昌江出安徽祁门县,二水西流至江西波阳县汇合后称鄱江,入鄱阳湖。《汉书·地理志》 豫章郡鄱阳县: “鄱水西入湖汉。” 《水经·赣水注》
即今西藏南木林县治。《清一统志·西藏》 藏地诸城: 尚纳木林城 “在日喀则城西北一百十里”。又作朗岭城。清康熙间置,在今西藏自治区南木林县。
①在今山西应县西北。《水经·㶟水注》:“㶟水又东北径白狼堆南,魏烈祖道武皇帝于是遇白狼之瑞,故斯阜纳称焉。”②即白狼山。今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县西南六十里大阳山。《三国志
在今广西平乐县东北。《方舆纪要》卷107平乐县:“四十里山在府东北龙平巡司南十里,周四十余里,因名。为富、贺往来要路,近设三堡,以为戍守。”