营城子壁画墓
在今辽宁大连市北甘井子区营城子镇前牧城驿村。为东汉时期砖室墓。1931年发现，曾遭到日本帝国主义分子的破坏。墓室规模宏大，中间为主室，外罩一高大套室。套室外还有前室、后室和东侧室，各室相通，南面有墓道。彩色壁画绘于主室东、南、北三壁，北壁画墓主人升天图，东、南两壁画有流云、朱雀、怪兽、门卒。各种形象都用墨线勾勒，并加朱粉、赭红彩色，各尽其态，颇为生动。对研究当时贵族的生活状况和我国古代的绘画艺术都有重要价值。
在今辽宁大连市北甘井子区营城子镇前牧城驿村。为东汉时期砖室墓。1931年发现，曾遭到日本帝国主义分子的破坏。墓室规模宏大，中间为主室，外罩一高大套室。套室外还有前室、后室和东侧室，各室相通，南面有墓道。彩色壁画绘于主室东、南、北三壁，北壁画墓主人升天图，东、南两壁画有流云、朱雀、怪兽、门卒。各种形象都用墨线勾勒，并加朱粉、赭红彩色，各尽其态，颇为生动。对研究当时贵族的生活状况和我国古代的绘画艺术都有重要价值。
在今福建建阳市西南。《方舆纪要》卷97建阳县“考亭溪”条：“溪中沙汀涌现，如龙舌然，曰龙舌洲，朱子号为沧洲。”
又名巨公山、磨旗山。即今山东莒县东南六十里，与莒南县交界处之马丌山。清光绪《山东通志》卷25：“以形似名。”浔水出此。又称巨公山、磨箕山。在山东省莒南县、莒县交界处。西、北均濒浔河，峰峦连绵，形如马鬐
南朝宋元嘉十年(433)免吴营侨置，属益州。寄治成都(今四川成都市)。齐改为永宁郡。南朝宋元嘉十年(433年)侨置，寄治成都县(今四川成都市)。北周废。
在今江西九江市南庐山西北麓。是我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋名僧慧远创建，南朝宋谢灵运凿池种莲，号莲社。唐时扬州高僧鉴真东渡日本前曾到此。初为律寺，宋改为禅寺。南宋绍兴间毁，明洪武六年(1373)
唐南诏置，属镇西节度。在今缅甸克钦邦密支那。南诏后期属丽水节度。在今缅甸克钦邦密支那迈立开江西北岸。唐天宝后属南诏丽水节度。《蛮书》：“从腾充过宝山城，又过金宝城以北大赕，周回百余里，悉皆野蛮，无君长
即今福建建瓯市东南玉山镇。民国《建瓯县志》卷6乡市：“玉山街，南才距城百里，通古田要道。物产笋菰，矿最富铁。”
古称湖汉水。又名会昌江、东江。即今江西赣江东源。在江西省东南部。上游绵水源出赣、闽边境武夷山脉木马山。西南流至会昌县折向西北流，经于都县西流至赣州市汇章水合称赣江。《寰宇记》卷108虔州雩都县：贡水“
在今陕西乾县东南。《资治通鉴》： 唐建中四年 (783)，“ (李) 怀光自以数千里竭诚赴难，破朱泚，解重围，而咫尺不得见天子，意殊怏怏，……遂引兵去，至鲁店，留二日乃行”。胡三省注： “鲁店，在奉天
在今湖南郴县东六十里。《清一统志·郴州一》： 雷溪山 “高五里。雷溪水出焉”。
在今四川犍为县东南十八里。《元和志》卷31犍为县：沉犀故城“在县东南三里”。《方舆纪要》卷72犍为县：沉犀城，“《志》云：后周保定初置沉犀郡治此，隋开皇初废。或曰即故犍为县故治”。