艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
即今山东莱州市北二十六里朱由镇。民国《四续掖县志》卷1有朱由村，为朱由乡驻地。
即元之浯勒扎河。今蒙古国东方省乌勒吉河。《明太宗实录》：永乐八年(1410)五月，“戊寅，车驾至兀古儿扎，虏果先遁，乃驻兵河上，赐兀古儿扎河名清尘河，夜倍道追虏”。
明洪武七年(1374)改阳地隘宣慰司置，属龙州。治所在今四川平武县东北隘口藏族乡。清仍置长官司，属龙安府。后废。
①南朝宋置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。②西魏废帝二年(553)改石城县置，属浇河郡。治所在今青海化隆回族自治县西南六十里黄河北岸。《元和志》卷39廓州化城县：“因境内有化隆谷，故名
在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，
又称解。春秋周地，在今河南洛阳市东北。《方舆纪要》 卷48洛阳县： “解城在故洛阳城西南。《战国策》 苏代谓向寿，公与楚解口地，封小令尹以杜阳，解口即两解城也。”
明洪武二十三年 (1390) 置，属广西都司。治所在今广西容县。后废。
西汉置，属酒泉郡。治所在今甘肃玉门市西北玉门镇附近。《三国志·魏书·张恭传》： 黄初元年 (220)，“恭即遣从弟华攻酒泉沙头、乾齐二县”。晋改属敦煌郡。北魏废。古县名。西汉置，治今甘肃省玉门市西北。
在今四川绵竹县南三十里。一说在县北。《资治通鉴》：唐元和元年(806)，“严砺遣其将严秦破(刘)辟众万余人于绵州石碑谷”。即此。在今四川省绵竹市北。《资治通鉴》：唐元和元年(806年)，西川节度使刘辟
即今山东烟台市西南门楼镇。旧属福山县。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：福山县南有门楼集。民国《福山县志稿》卷1《镇集》：门楼集“在县(治今福山镇)南十五里”。