聂塘寺
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法，为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行，去前、后藏传法，行至聂塘圆寂，弟子种敦巴等于其地建聂塘寺以供奉阿底峡之灵塔。
在今西藏曲水县北。公元1042年阿里三部之古格领主延请天竺摩揭陀国超岩寺上座阿底峡至托丁寺讲经说法，为藏传佛教后弘期盛事。1054年阿底峡东行，去前、后藏传法，行至聂塘圆寂，弟子种敦巴等于其地建聂塘寺以供奉阿底峡之灵塔。
即古浪宗。今西藏朗县西古如朗杰。
在今广东南海市西南大同圩，西北近西樵山。明万历《广东通志》卷16：南海县有大同墟。清光绪《广州府志》卷69墟市：南海县有“大桐墟”。
简称鹤楼。在今四川南充市内。《舆地纪胜》卷156顺庆府：仙鹤楼“在郡治之后子城之上，下瞰大江，实为郡治亭台之观”。邵伯温《鹤山楼》诗：“春去秋来好风月，鹤楼端胜庾公楼。”
南朝宋置，属汶山郡。治所在今四川都江堰市。 齐改作��官县。 梁废。
明洪武五年 (1372) 改底寨等处长官司置，属贵州宣慰司。治所即今贵州息烽县西南底寨乡。清以后废。
即汜洲。在今湖南汉寿县西北。宋本《寰宇记》卷118武陵县汎洲：“《水经注》云，汎洲者，沅水东历龙阳县之汎洲，故有此名。又按《襄阳记》云，李衡字叔平，于武陵龙阳县之汎洲上作宅，种甘橘千株，临终语其子曰：
即今贵州遵义县 (南白镇) 东北茅坡镇。清道光 《遵义府志》卷6遵义县： 茅坡场在 “城东百三十里”。
清置，属蓟州。即今天津市蓟县东北三十五里马伸桥镇。为蓟县通往河北遵化县要道。在天津市蓟县东北部、邦喜公路南侧。面积30平方千米。人口2.3万。镇人民政府驻马伸桥，人口 1400。始建于唐，取名马伸店。
亦曰东泰山。在今山东临朐县南九十里，与沂水县接界。《周礼·职方》：“正东曰青州，其山镇曰沂山。”《清一统志·青州府一》：“按郑康成《周礼注》：沂山为沂水所出。今沂水实出沂水县雕崖山，其流北去此山尚五十
在今江苏金坛市西北。《三国志·吴书·太史慈传》： 慈战败被执，“策即解缚，捉其手曰： ‘宁识神亭时邪?’”裴注： “ 《吴历》 云： 慈于神亭战败，为策所执。” 《元和志》 卷25延陵县： “古神亭，