石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今甘肃平凉市北。《晋书·赫连勃勃载记》：东晋义熙五年(409)，“勃勃又攻(姚)兴将金洛生于黄石固，弥姐豪地于我罗城， 皆拔之”。即此。《清一统志·平凉府二》：“黄石即百泉废县，我罗城在黄石东。”在
元置，属播州安抚司。治所即今贵州余庆县。元至正末改为白泥州。
①即今江西万载县南郭村。明嘉靖 《袁州府志》 卷2万载县： 郭村铺 “南路入宜春”。清同治《江西全省舆图》 卷5： 万载县南有郭村铺。②即今陕西旬邑县西郭村。1934—1937年西北革命根据地置永红县
又称南孔庙。在浙今江衢州市城内新桥街。孔子第48代孙孔端友随宋高宗南渡，赐居衢州。南宋宝祐三年(1255)于城北菱塘创建孔子家庙。元季毁于兵火。明正德十五年(1520)在今址重建。清以来曾多次整修。中
清光绪三十四年(1908)升巴安县置，属川滇边务大臣。治所即今四川巴塘县。辖境相当今四川巴塘、乡城、得荣三县，理塘西部及西藏盐井县地。1913年复改为巴安县。清宣统三年(1911年)升巴安厅置，治今四
唐武德元年 (618) 置益州总管府，治所在益州 (今四川成都市)。三年 (620) 改置西南道行台。九年 (626) 改置益州都督府，督益、绵、简、嘉、陵、雅、眉、濛、犍、邛十州及巂、南宁、会三州都
在今新疆于田县境。清宣统《新疆图志》卷67：克里雅河“发源于阗南山伊西里库尔，出源北流，……经于阗城东，又北流……没于沙碛”。在新疆维吾尔自治区塔里木盆地南部。源出中昆仑山乌斯腾塔格山西侧，北流经于田
唐天宝元年 (742) 改括州置，治所在括苍县 (今浙江丽水市东南七里古城村)。辖境当今浙江青田县以上之瓯江流域。乾元元年 (758)复为括州。
即今西藏索县境之索曲。源于聂荣县北唐古拉山南麓，流经索县，在比如县东注入怒江。清乾隆 《西域同文志》 卷22： “西番 (藏) 语： 索克，草地也。水滨多草，故名。”
即今四川崇州市北三十里元通镇。清光绪《崇庆州志》卷3：元通场“滨文井江，烟火数千家，诸市俱全”。