石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
即今新疆托里县南加马特。《清一统志·塔尔巴哈台》： 雅玛图台 “在沙拉和洛苏台南一百二十里”。
南齐置，治所在木兰县(今湖北黄陂县北)。梁改为梁安郡。
在今广东梅县北城东镇东南。清光绪 《广东舆地全图》 嘉应州图： 州东北有曹塘。
在今四川重庆市。东晋常璩 《华阳国志·巴志》： 江州县 “有荔枝园，至熟，二千石常设厨膳，命士大夫共会树下食之”。
1935年1月鄂豫陕革命根据地由柞水县析置，治红岩寺(今陕西柞水县东红岩寺)。同年7月红军北上抗日，县制撤销。旧县名。(1)鄂豫皖苏区设。1929年由安徽省金寨县南部及霍山县西部燕子河一带析置。193
西汉置，属日南郡。治所在今越南平治天省广田县东香江与蒲江合流处。南齐以后废。古县名。西汉置，治今越南承天-顺化省顺化附近。属日南郡。东汉因之。西晋属九德军。东晋后废。
即蒲华城。今乌兹别克斯坦布哈拉。元《圣武亲征录》：辛巳(公元1221年)，“上与四太子进攻卜哈儿”等城。
①在今福建龙岩市东。明《八闽通志》卷8《地理·山川》：龙岩山“在屏峰山下，有小石山突起，中有石穴容百许人。石壁上有纹状若双龙，常有泉滴，故名”。②在今河南新密市西北。《方舆纪要》卷47密县：龙岩山“在
亦名旺清门。清柳条边门之一。即今辽宁新宾满族自治县东南旺清门朝鲜族镇。《清一统志·兴京》：兴京边门“在城东南，南至碱厂门一百十里，北至开原县英峨边界一百里”。
在今湖南汉寿县西南七十七里。《元丰九域志》卷6：龙阳县有“龙阳山”。《明一统志》卷64常德府：龙阳山“旧名横山。唐天宝中改今名。后以名县”。龙阳县以此名。