①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
即今四川西部雅砻江。《明史·地理志》打冲河中前千户所： “西有打冲河，蛮名黑惠江，一名纳夷江，源出吐蕃，下流入金沙江。”
又作拉喀。在今俄罗斯萨哈林岛 (库页岛) 西海岸拉哈河口南岸。清初属宁古塔将军。康熙《皇舆全览图》： 库页岛西海岸有 “拉喀噶山”。后属三姓副都统。光绪 《吉林通志》 卷17： 海滨东南库页岛、费雅喀
在今广东饶平县北。《方舆纪要》卷103潮州府饶平县：山尾溪水“在县(今三饶镇)东九十里程洋冈下。宋绍圣中凿冈北畔为溪，接上流诸水东行，会水寨溪入于海”。
即乐羊之讹。在今河北定州市西。《魏书·地形志》：卢奴县有“乐阳城”。
又作梅里。北宋置，属常熟县。即今江苏常熟市东北梅李镇。宋宝祐 《重修琴川志》 卷1： 梅李镇 “在县东三十里。《庆元志》 云： 吴越钱氏时遣二将梅世忠、李开山戍此。以防江北南唐之兵。居民依军成市，因取
南朝宋置，属豫州。治所在汝阴县(今安徽阜阳市)。后废。
北宋置，属永平县。即今河北永年县。宋范成大 《临洺镇》 诗自注： “去洺州三十里，洺酒最佳。”
即今广东吴川市西南黄坡镇。清光绪 《吴川县志》 卷1： 黄坡在 “城西二十里。旧名丁当，又名顿当”。1938—1951年吴川县迁治于此。
①一名新洛城。即今河南新乡市。《晋书·慕容载记》： 慕容臧救金墉， 为王猛部将所败，“臧遂城新乐而还”。《水经·清水注》： “清水又东，周新乐城。城在获嘉县故城东北，即汲之新中乡也。”
即今泰国南部马来半岛东岸之宋卡。为古代横断半岛路线主要港口之一。见《郑和航海图》。清陈伦炯《海国闻见录》作宋脚。谢清高《海录》始作宋卡。