滦阳
即今河北承德市的别称。以在滦河之北而得名。清纪昀 《滦阳消夏录》,是乾隆己酉 (1765) 夏在此 “追录见闻,忆及即书”。
河北省承德市的别称。因地处滦河之阳,故名。清纪昀著有《滦阳消夏录》。
即今河北承德市的别称。以在滦河之北而得名。清纪昀 《滦阳消夏录》,是乾隆己酉 (1765) 夏在此 “追录见闻,忆及即书”。
河北省承德市的别称。因地处滦河之阳,故名。清纪昀著有《滦阳消夏录》。
在今新疆和静县西北。《清一统志·喀喇沙尔》:达兰岭“在海都河西八十里,哈喇噶阿璊台西北一百八十里。山脉自汗腾格里山东南行七百余里至此,东与海都山接”。
①在今山西五台县东北八十里清凉谷中。北魏孝文帝建,元至正二年 (1342) 重修。下有雪浪亭、为登山必由之径。寺有清凉石。②在今江苏南京市城西隅清凉山南麓。五代杨吴顺义三年 (923) 在此建兴教寺。
在今广东南海市西丹灶镇西南苏村。康有为 (1858—1927),原名祖诒,字广厦,号长素。广东南海人。人称 “南海先生”。是清末 “公车上书”、“戊戌变法” 的主要领导者。村内的 “涎香老屋”、“澹如
在今河北赵县西南。《方舆纪要》卷14赵州:水闸渠“在州西南二里。《志》云:旧引清水河入城濠,壅而无泄,为东北田畴患,因凿此渠,西南出,会于洨河。今淤。近郊复多水害”。
即今陕西山阳县东南漫川关。清雍正 《陕西通志》卷17: 僧道关 “南蛮王以僧道兵拒杨文广处。石门尚存”。
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春,中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的
即今四川江津市西南长江北岸油溪镇。清光绪 《江津县志》 卷2: 油溪场 “距城四十里”。
明洪武二十六年(1393)置,属山西行都司。治所在今河北怀安县东左卫镇。建文四年(1402)徙治蔚州(今蔚县),永乐元年(1403)又徙治通州(今北京市通县),后徙治今左卫镇,属万全都司。清康熙三十二
唐武德二年 (619) 析信州置,治所在南浦县 (今四川万县市)。八年 (625) 改为浦州。唐武德二年(619年)析信州置,治南浦县(今重庆万州区)。辖境相当今重庆市万州区及梁平县。八年改浦州。
即今云南临沧县东南马台乡。清有经制外委驻此。集镇名。在云南省临沧市临翔区东南部。马台乡人民政府驻地。人口140。因曾是通景谷县的要道,有马店驿站,又处山梁平台得名。产稻、玉米、茶叶、紫胶、核桃、甘蔗等