清真先贤墓
俗称回回坟。在今广东广州市区中部,解放北路西侧,东临兰圃。始建于唐贞观三年(629),据传为伊斯兰教创始人穆罕默德的母舅艾比·宛葛士之墓。墓室上圆下方,内成洞形,在内诵经或讲话,有回声相应,故又称 “响坟”。是广州著名的伊斯兰教古迹。
俗称回回坟。在今广东广州市区中部,解放北路西侧,东临兰圃。始建于唐贞观三年(629),据传为伊斯兰教创始人穆罕默德的母舅艾比·宛葛士之墓。墓室上圆下方,内成洞形,在内诵经或讲话,有回声相应,故又称 “响坟”。是广州著名的伊斯兰教古迹。
在今陕西凤县北三里。南宋陆游 《观秋夜感旧》 诗: “往者秦蜀间,慷慨事征戍,猿啼鬼迷店,马嘶飞石铺。” 《方舆胜览》 卷69凤州: “鬼迷店在大㪚关下。”在今陕西省凤县东北。南宋陆游有
湘江支流。源出今湖南桂东县境,流经汝城、资兴、郴县、永兴、耒阳、衡南等县市,至衡阳市东入湘江。《汉书·地理志》 桂阳郡郴县:“耒山,耒水所出。”《水经》:“耒水出桂阳郴县南山,又北过其县之西,又北过便
南宋淳祐四年 (1244,一说五年) 析长溪县西北地置,属福州。治所在韩阳坡 (今福建福安市)。《八闽通志》 卷2 《地理 · 郡名》: “按本志,初议置邑,邑令范夔……曰,须福建安抚来事乃成。后朝廷
在今湖北新洲县西南长江边。《方舆纪要》卷76黄州府黄冈县 “华山” 条下: “其东有武矶山亦临江。相传黄祖屯兵阳逻,蒐武其上。” 《元史·伯颜传》: 南宋末,伯颜 “遣万户阿刺罕以兵拒沙芜口,逼近武矶
即今西藏林芝县西北觉木。《清一统志·西藏》 卫藏诸城:朱木宗城“在拉萨东南七百五十里”。“朱木”藏语意为神母。朱木宗,又作角木宗、卓莫。清康熙间置。在今西藏自治区林芝县西北觉木乡。
即羊平县。治所当在今广西东北部融江、龙江下游及红水河下游一带。《宋书·州郡》 桂林太守阳平令: “按晋武帝太康元年,立桂林之洋平县,疑是。”
五代南唐建,在今江西星子县西十五里庐山南麓。《舆地纪胜》卷25南康军:开先寺,“(南唐)李中主所作也。初为书堂,其后中主嗣国,乃为僧舍。及中主徙豫章,盖尝弭节于此,故榻与画像存焉。寺后有瀑布泉,李白诗
①在今浙江杭州市。唐末钱镠筑。《资治通鉴》: 唐景福二年 (893),“钱镠发民夫二十万及十三部军士筑杭州罗城”。宋 《淳祐临安志》 卷5: “罗城,周七十里。” 罗城东南濒钱塘江,西南到六和塔,东北
1933年6月川陕革命根据地置,治长池场(今四川南江县西南长赤镇)。1935年初废。旧县名。川陕苏区设。1933年由四川省南江县西南部析置,治今南江县长赤镇。县以镇名。1935年春红军北上后撤销,仍并
在今广西柳州市南,为西江支流。《元和志》卷37柳州: “因柳江为名。” 《寰宇记》 卷168柳州马平县: “浔江在州南三十步,亦名柳江。” 柳江上源称榕江 (又名都柳江),源于贵州独山之更顶山,东流至