海云 (雲) 寺
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其中，以占求子之祥”。
亦名海云山鸿庆寺。始建于唐。在今四川成都市东郊。唐宋时为成都著名寺院，有摸石求子之风俗。南宋 《岁华纪丽谱》： 三月 “二十一日，出大东门，宴海云山鸿庆寺，登众春阁，观摸石。盖开元二十三年灵智禅师以是日归寂，邦人敬之，入山游礼，因而成俗。山有小池，士女采石其中，以占求子之祥”。
在今山西霍州市东北三十里霍山上。《资治通鉴》：南朝陈太建八年(576)，北周伐齐，“使永昌公椿屯鸡栖原”。又齐主“分军出汾水关， 自帅大军上鸡栖原”。皆此。在今山西省霍州市东北霍山高平处。《北齐书·后
亦作亦马剌卫。明永乐四年(1406)置，属奴儿干都司。在今黑龙江省巴彦县西北西集镇。后废。即“亦马剌卫”。
一名玉井。在今云南大理市东，凤仪镇北十五里。《清一统志·大理府》 引元杨庭《记》：“世祖南征驻跸于此，军士渴甚，世祖祷祖，以剑插地，清流涌出，因建亭于其上。”
在今广西全州县东北七十里湘江西岸柳铺。明于此置柳浦巡司。
亦称老羌、老掐、罗车、罗刹、逻车、罗禅。即沙皇俄国。清康熙 《平定罗刹方略》 卷1：“罗刹者，鄂罗斯国人也。鄂罗斯僻处西北绝域，自古不通中国。其人率皆犷悍贪鄙，冥顽无知。所属有居界上者，与黑龙江诸处密
战国秦蜀守李冰开凿，沟通成都城南郫江与检江、市桥与笮桥之间溪流，在今四川成都市旧城西南。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：李冰“穿石犀溪于江南，命曰犀牛里。后转置犀牛二头：一在府市市桥门，今所谓石牛门是也;
唐、五代方镇名。唐天祐元年(904)以魏博节度使号为天雄军，治所在魏州(五代唐改名兴唐府，后晋改名广晋府，后汉改名大名府，在今河北大名县东)。五代为梁所并。唐末、五代方镇名。(1)唐大中三年(849年
即今辽宁清原县东北南山城镇。《清史稿·地理志》 柳河县： 官商路五，“西由南山城子赴开原”。民国熊知白 《东北县治纪要》 辽宁柳河县：“县属南山城子，距柳河县市西南一百二十里，北山城子之南八十里。”
在今贵州大方县城边雾笼坡上。奢香，彝族人，为贵州水西女土司。明洪武初，代夫霭翠袭贵州宣慰使职。洪武十七年 (1384) 入朝。在其统治时期，开辟龙场等九驿，对沟通内地与边疆经济、文化交流起过一定的作用
1914年由豫南道改置，属河南省。治信阳县(今河南信阳市)。辖境约当今河南伏牛山、沙河、洪河、维河以南地区。1927年废。1914年6月由豫南道改名，治信阳县(今河南信阳市)。属河南省。辖信阳、南阳、