法轮寺
故址在今江苏南京市东北,太平门内九华山下。《南齐书·崔慧景传》: 崔慧景 “性好谈义,兼解佛理,顿法轮寺,对客高谈”。即此。
故址在今江苏南京市东北,太平门内九华山下。《南齐书·崔慧景传》: 崔慧景 “性好谈义,兼解佛理,顿法轮寺,对客高谈”。即此。
①在今湖北巴东县北。《周书·蛮传》:天和元年(566),陆腾讨向五子王,“时向五子王据石默城,令其子宝胜据双城。……腾虑双城孤峭,攻未易拔。……乃令诸军周回立栅,遏其走路。贼乃大骇。于是纵兵击破之,擒
唐天宝元年 (742) 改琼州置,治所在琼山县 (今海南省琼山市东南旧州镇)。乾元元年(758) 复改琼州。唐天宝元年(742年)改琼州置,治琼山县(今海南省海口市琼山区东南)。辖境相当今海南省海口、
元代蒙古人称大都(今北京市)为汗八里,意即“汗城”。如《马可波罗行纪》所言:“汗八里此言‘君主城’也。”
一名狗峡。在今湖北秭归县(剪刀峪)西北。《水经·江水注》:江水“径狗峡西,峡崖龛中石隐起有狗形, 形状具足, 故以狗名峡”。《舆地纪胜》卷74归州: 白狗峡“在秭归县东三十里。据《道经》系七十二福地之
亦作查巴哈、扎布堪、扎卜罕、扎布韩、扎布噶。扎布干,译言流沙。即今蒙古国从扎布汗省流入乌布苏省吉尔吉斯湖的扎布汗河。《清一统志·乌里雅苏台》:扎布噶河“上源曰锡拉河,出赛因诺颜部左翼左旗,西南流,北纳
在今广西桂林市西十里。《新唐书·地理志》: 临桂县“有侯山”。《明一统志》卷83桂林府:侯山 “高耸如公侯端冕之状”。
北宋置,在今湖南怀化市东北泸阳镇。《元丰九域志》卷6沅州卢阳县有“怀化”铺。北宋置,在今湖南省怀化县东北。属沅州,南宋因之。后废。
在今新疆且末县西北沙漠中。《清一统志·和阗》: 硕勒图郭勒山 “在和阗东境外,沙图图岭东北三百余里沙碛中”。
又作马兰山。在今陕西铜川市北三十里。《晋书·惠帝纪》:元康六年(296),“冯翊、北地马兰羌、卢水胡反”。《方舆纪要》卷54同官县:“《志》云,北地有马兰山,羌居其中,谓之马兰羌。《邑志》云,山在县北
①在今江苏南京市东。南朝梁末,徐嗣徽自丹阳至姑孰,陈霸先遣侯安都拒之于此。②在今江苏无锡县西北。明洪武初置巡司于此。③在今江苏东海县 (牛山镇) 东北。明、清置巡司于此。④即今江苏盱眙县东高桥乡。清光