永庆寺
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
在今四川资中县城内东北隅重龙山上。《清一统志·资州》：永庆寺“在州城中重龙山上”。民国《资中县续修资州志》卷2：永庆寺“明嘉靖已未建，至清康熙六十年重修，绀殿崇宏，琼楼特出，历阶数百级。山形耸峙，望若云从，洵资中巨观也。内有天池，与河水相为消长。也传水观神僧道场寺”。
全称诺门罕布尔德。在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗东南。对面与蒙古国哈拉哈河相望。1939年5月11 日日本帝国主义由此越河进入蒙古，发动了入侵蒙古国的战争。在苏蒙联军奋击下，日军终于以失败而告终。9
在今印度西海岸喀拉拉邦的坎纳诺尔附近。明 《郑和航海图》 有歇立。
在今福建浦城县南门外南浦溪上。《方舆纪要》 卷97建宁府浦城县： 南浦桥 “在县城南。旧名县南桥，宋隆兴初建。一名上官桥，盖是时权县事者为上官端仪也。后废置不一，洪武九年，叠石为址，架木为梁，上覆以亭
即昆仑障。西汉属广至县。在今甘肃安西县西南。《汉书·地理志》 敦煌郡广至县： “宜禾都尉治昆仑障。” 《后汉书·孝明帝纪》： 永平十七年(74)，遣奉车都尉窦固等“出敦煌昆仑塞，击破白山虏于蒲类海上”
西汉元鼎六年(前111)置，为十三部刺史之一。辖境相当今广东、广西大部及越南中部、北部地区。东汉改为交州。西汉武帝所置十三刺史部之一。辖区约原南越地即今广东、广西大部和越南北部、中部。无定治。一说治苍
在今河北柏乡县北。《方舆纪要》卷14柏乡县：午河在“县西十里。源出临城县西北诸山，东南流入县境， 又东经县北三里，下流合于野河”。
即呼奴山。在今北京市顺义县东北二十五里。《水经·沽水注》： “沽水西南流经狐奴山西，又南经狐奴县故城西。渔阳太守张堪于县开稻田，教民种植，百姓得以殷富。” 即此。
一作修善关。在今河南新县西南。《方舆纪要》 卷50光山县 “白沙关” 条： 修善冲关“在县西南百二十里”。两山耸峙，关扼山中。
泛指黄河以北地区。《尚书·泰誓中》： “王次于河朔。” 孔传： “渡河而誓，即誓而止于河之北。” 《三国志·魏书 ·袁绍传》： “威振河朔，名重天下。”古地区名。泛指黄河以北地。《尚书·泰誓中》：“惟
南齐置，属桂林郡。治所当在今广西柳州市附近地。后废。