在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
在今河南内黄县北四里。《方舆纪要》 卷 16 内黄县： 烽火台 “高二丈许。宋咸平中，契丹入寇大名。杨延朗军内黄以御之，筑台于此”。
在今广西宁明县西北明江岸边的花山峭壁上。清光绪《宁明州志》卷上：花山“距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸体，或大或小，或执干戈，或骑马，未乱之先，色明亮，乱过之后，色稍黯淡。又按沿革一带两岸，石壁
即今山西沁县西北王可村。《清一统志·沁州》 “段村寨”条下：州西北“四十里有王可寨”。
①北宋置，属蓬溪县。在今四川蓬溪县南二十里。《清一统志·潼川府二》 “利国镇”条内：“又仁和镇，在(蓬溪)县南二十里。”②在今江苏滨海县西北。旧属阜宁县，清时设苇荡右营守备驻此。(1)在北京市顺义区中
唐置，属翼州。在今四川茂县西北。《新唐书·地理志》： 翼州有祚鼎城。
①西汉高帝六年 (前201) 置，属蜀郡。治所在今四川芦山县。一说在今名山县北。以青衣羌国为名。天汉四年 (前97) 为西部都尉治。《史记·彭越列传》： 高帝十年 (前197)，越被人告谋反，“上赦以
南宋咸淳二年(1266)改广安军置，治所在渠江县(今四川广安县东北大良乡)。辖境相当今四川广安、华蓥、岳池等市县地。元至元十五年(1278)废。南宋咸淳二年(1266年)以广安军改名，治渠江县(今广安
即今北京市门头沟西北清白口乡。位于清水河入永定河汇口处。清有巡司驻此。
汉高帝五年(前202)置，属武陵郡。治所在今湖南沅陵县南沅水南岸。东汉移治今沅陵县西南。《水经·沅水注》：沅陵县“因冈傍阿，势尽川陆，临沅对酉，二川之交会也”。县以此名。南朝陈为沅陵郡治。隋移治今沅陵
北宋置，属永春县，即今福建大田县东南济阳镇。相近有矿山，产铁。《元丰九域志》 卷9泉州永春县有倚洋铁场。