又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
元至元十六年(1279)置，属四川等处行中书省。治所在重庆路(今四川重庆市)。辖境相当今四川江安、隆昌、大足、合川、武胜、垫江、达县以东，大巴山以南，湖北建始、五峰、鹤峰及湖南永顺、古丈等县地。明洪武
亦作大漠门城。唐时吐蕃筑，在今青海共和县东南。《资治通鉴》：唐开元十六年(728)，“河西节度使萧嵩、陇右节度使张忠亮大破吐蕃于渴波谷;忠亮追之，拔其大莫门城，擒获甚众，焚其骆驼桥而还”。胡注：“大莫
亦名金钱圩、惠民圩、化成圩。在今安徽宣州市西北。三国吴赤乌二年 (239) 筑，历经修建。至清代圩周一百二十余里，溉田二十余万亩。又称金钱圩、惠民圩、化成圩。三国吴赤乌二年(239年)筑，在今安徽省宣
明置，在今贵州镇宁布依族苗族自治县东北。《清一统志·安顺府》 “普定铺”条下：又有“龙井铺”等，旧皆戍守处。地有龙井，故名。
即春秋郑琐邑。在今河南新郑市北。《续汉书·郡国志》 河南菀陵县： “有琐侯亭。”
①淮水支流潢河上游的俗称。在今河南新县、光山县境。入潢川县境，名小黄河。《明一统志》卷31汝宁府： 官渡河 “在光山县南五里。源出分水岭，至光州为小黄河，北流合梅林、泊陂、张师等河及蒋沟、磨子港入淮”
①即今江西高安县西南灰埠镇。清于此设灰埠巡司。②在今山东平度市西北七十里。明置灰埠驿。清康熙十六年(1677)裁。嘉庆六年(1801)移州同驻此。
在今河南淮阳县南。《元和志》 卷8宛丘县： “弩台，在县理古陈城南八十步。后汉陈敬王曾孙宠善弩射，十发皆同处。尝于此台教弩。”
即今四川通江县西南杨柏乡。清道光《通江县志》卷2：杨柏河“离城六十里。与巴州接界”。
即今云南个旧市南斗姆阁。清代设斗姆阁汛。