林历 (歷) 山
在今安徽黟县西南十里，东厄黟县盆地南口，地势险要。《三国志·吴书·贺齐传》：建安十三年 (208)，贺齐 “迁威武中郎将，讨丹阳黟、歙。黟帅陈仆、祖山等二万户屯林历山”。即此。《方舆纪要》 卷28黟县： 林历山 “高三百仞。周三十里。四面壁立，径路危狭。……今山上寨基墙壁尚存，东有石洞，西有千丈岩，瀑布自崖而下。稍西曰顶游峰，亦曰丁峰，亦曰南山，孤峰削立”。
在今安徽黟县西南十里，东厄黟县盆地南口，地势险要。《三国志·吴书·贺齐传》：建安十三年 (208)，贺齐 “迁威武中郎将，讨丹阳黟、歙。黟帅陈仆、祖山等二万户屯林历山”。即此。《方舆纪要》 卷28黟县： 林历山 “高三百仞。周三十里。四面壁立，径路危狭。……今山上寨基墙壁尚存，东有石洞，西有千丈岩，瀑布自崖而下。稍西曰顶游峰，亦曰丁峰，亦曰南山，孤峰削立”。
在今安徽宣州市东门外。源出市东南三十里驿山南，北流合溪涧诸流，绕出城东为宛溪。东北三里许至三岔河口合于句溪 (水阳江)。唐李白 《题宛溪馆》 诗： “吾怜宛溪好，百尺照心明。”
在广东省西南部。指阳江以西地区。包括漠阳江、鉴江、九州江、南流江和钦江流域及雷州半岛。历史上为高州、雷州、钦州、廉州和两阳的总称。1950年2—9月，曾设南路专员公署，称南路专区，包括今广东省阳江、阳
①在今江西余干县南。为安仁江(今信江)支流。《汉书·地理志》 豫章郡余汗县：“余水在北，至阳入湖汉。”《明一统志》卷50饶州府：余水“在余干县治前，会县之东南诸溪余水，故名。以其三道而
即今河北清苑县(南大冉)南田各庄乡。清同治《畿辅通志》卷47清苑县图：南有田各庄。
城邑名。在今河南卢氏县。《水经·洛水注》 引《竹书纪年》：晋出公十九年(前456)，“晋韩龙取卢氏城”。在今河南省卢氏县。《古本竹书纪年》晋出公十九年(前456年)：“韩龙取卢氏城。”即此。有《卢氏布
①泛指华夏东部。《尚书·微子之命》：“庸建尔于上公，尹兹东夏。”宋蔡沈《传》：“宋亳在东，故曰东夏。”②指中国东部地区。《后汉书·袁绍传》：建安五年(200)，移檄州郡曰：“董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓
在今云南镇雄县西一里。《明一统志》 卷72芒部军民府： 沱泊溪 “在府治西。源出山涧，下流入纳冲河”。
元上都渠名。在今内蒙古正蓝旗东北。《元史·郭守敬传》： 大德二年 (1298)，“召守敬至上都，议开铁幡竿渠”。即此。
①在今北京市延庆县东北三十八里香营乡西北。《方舆纪要》 卷 17永宁县： 黑峪口 “在县北，寇冲也。口西为白草窊等处，属夸驻牧于此”。②即今山西兴县西四十里黑峪口。《方舆纪要》卷40兴县： 黑峪口在
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂