在今辽宁朝阳市东大街。始建于清乾隆九年 (1744)。清 《塔子沟纪略》 卷7： 三座塔关帝庙 “铺民曾玉蕃、孟世威等三十余人籍隶山西，在塔贸易，于乾隆九年间立会捐资建关帝庙于三座塔城内东塔之右。盖以塔有三座，向系鼎峙之形，今东塔坍坏，鼎足不完，因于塔基之旁立庙以补之也。是年建庙三间，乾隆十八年阖城铺民公议捐资添建马神庙三间于东，财神庙三间于西，连亘九间巍然焕然矣。今于乾隆二十一年铺民曹三诏等又于庙门外募建戏楼一座，以供祭献云”。朝阳东塔虽于清初倒塌，现尚存辽天庆六年 (1116) 灵感寺释迦舍利塔铭残碑及开泰六年 (1017) 无垢净光大陀罗尼法舍利塔经幢等重要文物。
即龙鼍山。在今广东恩平市西南二十里。《寰宇记》卷158恩州阳江县：龟龙山“在恩平县西南。高三百余丈，周回一百五十里。山形似龙，下有龙穴，往往兴雨云是龟洲”。
即今新疆西南部和田河西源喀喇喀什河。源出和田县西南喀喇昆仑山，东北流折西北流，至和田县北与东源玉龙喀什河谷，称和田河。清宣统《新疆图志》 卷67： 和阗河 “一源出昌器满达坂北麓，东北流，经和阗城西曰
在今青海达日县西。《元史·地理志》河源附录：“思本曰： 自浑水东北流二百余里，与怀里火秃河合。怀里火秃河源自南山，水正北偏西流八百余里，与黄河合，又东北流一百余里，过郎麻哈地。”
亦称桑伊寺、萨木秧寺。即今西藏扎囊县东北雅鲁藏布江北岸桑耶寺。建于唐大历十四年(779)，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。
西周时东夷小国。在今山东莒县西南、沂南县东南。《春秋》： 宣公九年 (前600)，“齐侯伐莱。秋，取根牟”。杜注： “根牟，东夷国也。今琅邪阳都县东有牟乡。” 《左传》： 昭公八年 (前534)，“秋
即蒙古扎萨克图汗部左翼左旗。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省桑特马尔嘎次。
在今甘肃合水县治南。《方舆纪要》卷57合水县：长厚原“在县西南七十里”。
①即今河北香河县西南安平镇。清于此设把总驻防。②即张秋镇。今山东阳谷县东南张秋镇。《明史·地理志》 东平州东阿县：“张秋镇在西南，弘治二年河决于此。七年十二月塞，赐名安平镇。”③清康熙元年(1662)
明右江十寨之一。在今广西忻城县南。《明史·广西土司传》： “罗墨、古钵、古凭、都北、咘咳立一州，属那地土官黄旸。”在今广西壮族自治区忻城县境内。明时为八寨之一。参见“八寨”。
又名习池。即习郁池。在今湖北襄樊市南十里。《水经·沔水注》：“又东入侍中襄阳侯习郁鱼池。”《初学记》卷8：习池“《襄阳记》：岘山南八百步，西下道百步，有习家鱼池”。别名高阳池馆。又作习郁池。在湖北省襄