昭孝寺
本唐兜率寺,元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》: 至顺二年 (1331)正月,“以寿安山英宗所建寺未成,诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺,元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
本唐兜率寺,元改名。即今北京市西郊香山卧佛寺。《元史·文宗纪四》: 至顺二年 (1331)正月,“以寿安山英宗所建寺未成,诏中书省给钞十万锭供其费。……以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户”。
唐时名兜率寺,元至顺二年(1331年)改名昭孝寺。在今北京市香山。明正统年间改寿安禅林。
南朝梁大通元年(527)置,治所在涡阳县(今安徽蒙城县)。辖境相当今安徽蒙城县等地。东魏武定六年(548)改为谯州。南朝梁大通元年(527年)改涡州置,治涡阳县(今安徽蒙城县)。辖境相当今安徽省蒙城、
①东汉建安十八年(213)改枝江都尉置,属益州。治所在江阳县(今四川泸州市)。辖境相当今四川泸州、泸县、合江、隆昌、富顺、内江、纳溪、江安、叙永、古蔺、兴文等市县地。东晋安帝时废。②亦名西江阳郡。东晋
即今北京市房山区西南五十里石经山。 清雍正 《畿辅通志》 卷17: 石经山 “房山县西南有山曰白带山, 生题草, 又曰题山, 藏石经者千
即东海岛。在今广东湛江市东南海中。《清一统志·雷州府》: 嶎嵂岭 “在遂溪县东南一百四十里海中。一名东海岛”。
在今江西广丰县西南。《方舆纪要》卷85广信府永丰县:永丰山,“《志》云,永丰山形如石囷,下瞰溪流。旧传山生石乳,赤则岁旱, 白则年丰,因名永丰”。《清一统志·广信府一》:永丰山“在广丰县西南二十五里”
在今山东诸城市南常山。上有雩泉。宋苏轼《雩泉记》: “熙宁八年春夏旱,轼再祷焉,皆应如响。……乃凿石为井,其深七尺,广三之二。作亭于其上,而名之曰雩泉。”
亦名石门山。在今广西三江侗族自治县西南。《舆地纪胜》卷114融州:石门山“县北有下石门山”。《清一统志·柳州府》:石门山“在怀远县西北七十里……亦曰下石门”。
①元置,即今山东沂水县东北高桥镇。明废。②元置,属郁林州。在今广西贵港市东南桥圩镇。明改为驿。③清置,属锦县 (后属锦西厅)。即今辽宁葫芦岛市东北高桥镇。《清一统志·锦州府二》 “十三山站” 条下:
在今河南开封县西南四十六里。《宋史·岳飞传》:南宋绍兴十年(1140)大败金兵于郾城,又“进军朱仙镇,距汴京四十五里,与兀术对垒而阵”。大破之。邓广铭《岳飞传》考证,谓此役纯属虚构。元代开通贾鲁河后,
在今河南卢氏县西。《明史·地理志》 卢氏县:“又西有白华关。”路通陕西。元末尝设兵戍守。