无字碑
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在今陕西乾县北、唐乾陵正南御道东侧。通高7.53米。碑身正、背面均无文字。宋、金之后，游人始于碑上题刻文字，南面三十二段，北面十段，共四十二段。最著名的当为“大金皇弟都统经略郎君行记”，不仅保存完整，而且因其契丹文、汉文并行，是研究契丹文字、历史的珍贵资料。因碑头刻有八条螭首，正中一条螭龙，共九条，故又称“九龙碑”。
在今甘肃天水市西南十里。《水经·渭水注》：“赤亭水出东山赤谷。”唐杜甫《赤谷诗》：“晨发赤谷亭，艰险方自兹。”即此。
明洪武二十三年(1390)置，属云南都司。治所即今云南马龙县。二十八年(1395)降为马隆守御千户所。
在今内蒙古巴林右旗或林西县境。《新唐书· 白霫传》： “避薛延陀，保奥支水、冷陉山。”《方舆纪要》 卷18大宁卫： 奥支水 “出冷陉山南。下流入于潢河。《志》 云： 东胡之别种曰霫，唐时居鲜卑故地，保
明置，属罗源县。在今福建罗源县西南应德。《方舆纪要》卷96罗源县：应德镇在“县南二十五里，与连江县接界。为往来通道。应德铺设于此”。古镇名。明置，即今福建省罗源县西南应德。属罗源县。为通往连江要道。
在今吉林靖宇县西北。《清一统志·吉林一》：佛斯亨山“在(吉林)城南四百里。高十里。周五十里”。光绪《吉林通志》卷22：那尔珲河“源出佛思亨山，东北流百余里来入松花江。……尼石哈河亦出佛思亨山，合两源东
①唐永泰二年(766)置，属郎茫州。治所在今云南河口瑶族自治县西北六十里田房。后废。②元置，属腾冲府。治所即今云南腾冲县西北古永。后废。古县名。(1)唐置，治今云南省河口瑶族自治县境。属安南都护府。后
①在今浙江兰溪市东南云山公园。《方舆纪要》卷93兰溪县：大云山“在县治东南。俗名大寺山，以下有佛刹也。山不甚高，而延袤数里”。②在今湖南衡阳县(西渡镇)西，接邵东县界。《方舆纪要》卷80衡州府衡阳县：
在今福建武夷山市西南武夷八曲。《清一统志·建宁府》 “天柱峰” 条下： 鼓子峰 “其石如鼓，前有鼓楼崖，后有三层峰”。
在今广东广州市东南黄埔区庙头村。《元丰九域志》卷9：广州番禺县有扶胥镇。唐韩愈《南海神广利王庙碑》谓“扶胥之口”，即此。古镇名。在今广东省广州市番禺区东南珠江出海口附近。唐韩愈《南海神庙碑》：“庙在今
又名黄泽市。即今浙江嵊县东黄泽镇。清道光《嵊县志》卷2《市镇》：王泽市“在县东南三十里嵊新界”。