悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
春秋时莒邑。在今山东莒县境。《左传》：襄公二十三年(前550)，“齐侯还自晋，不入，遂袭莒，门于且于，伤股而退。明日，将复战，期于寿舒”。杜注：“寿舒，莒地。”古邑名。春秋莒邑。在今山东省莒县境。《左
一名山小关镇。即今河南巩义市东南三十三里小关镇。民国《巩县志》卷3：县东南有小关镇。在河南省巩义市东部。面积70平方千米。人口3.8万。镇人民政府驻小关，人口4000。因在山区关隘要道口，得名山小关，
在今陕西西乡县东五十里。《清一统志·汉中府一》：白沔峡“一名白面峡。汉水所经”。魏源《圣武记》卷10：嘉庆七年(1802)“贼(指白莲教徒)已改趋白沔峡，夜渡汉北，官军仅追歼其后队二百”。即此。
在今上海市西南龙华镇。相传为五代吴越时建。一说建于唐垂拱三年(687)。寺内古龙华塔，相传为三国吴赤乌十年(247)始建。唐末毁。北宋太平兴国二年(977)重建。寺因塔名。在上海市徐汇区龙华镇。据文献
又称便门、平门。汉长安城南面西头一门。在今陕西西安市西北马家寨南二里。《三辅黄图》卷1：“长安城南出第三门曰西安门，北对未央宫，一曰便门，即平门也。……王莽更名曰信平门诚正亭。”
在今江西东乡县西北十里。明初置巡司于此，正德中裁。
①即今河南镇平县西、邓县东赵河。《资治通鉴》： 东晋咸和七年 (332)，后赵郭敬南掠江西，陶斌、桓宣等 “乘虚攻樊城，悉俘其众。敬旋救樊，宣与战于涅水，破之”。即此。②在今山西武乡县西。源出护甲山，
在今浙江海盐县南。《方舆纪要》 卷91海盐县： 蓝田浦 “在县南三里。浦东有蓝田寨，因名。宋咸平六年，县令鲁宗道重开，以通海潮”。
在山东省枣庄市东北、与苍山县交界处。史称君山，汉称楼山，魏称仙台山。为尼山分支。南北走向。主峰海拔580米，有“鲁南第一峰”之称。孤峰突兀，自山麓至峰顶，陡峭如壁。仅西北角一狭缝可登。顶部平坦，广数十
在今广东顺德市南。《方舆纪要》卷101广州府顺德县：伏波桥在“县南二里。《志》云，桥西南五里有乡名石桶，南越相吕嘉故乡也。嘉闻汉兵分道南下，于其地筑石瓮、金斗二城，及兵败，遂遁于此。伏波将军路博德遣兵