天风海涛亭
南宋淳熙间建。在今福建福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句。朱嘉爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
在今福建省福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。南宋淳熙间建。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句,朱熹爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
南宋淳熙间建。在今福建福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句。朱嘉爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
在今福建省福州市东南鼓山主峰屴崱峰上。南宋淳熙间建。宋赵汝愚《游鼓山》诗有“江月不随流水去,天风直送海涛来”句,朱熹爱赵诗,遂书“天风海涛”四字刻石,因以名亭。
又称喇嘛寺。在今陕西西安市西北角。清康熙四十四年(1705)建,为西安地区惟一的藏密黄教寺院。寺内藏经殿原藏有一部明正统年间刊刻、清初印刷的《大藏经》共六千六百余卷。
在今四川南溪县北。清嘉庆《南溪县志》卷2:两母桥“在县北十五里。亦名两木桥。为北达富顺孔道。自昔山径崎岖,每夏涨水,人皆病涉。相传有姑媳皆孀者,捐家资建此桥,因名。后人叠次增修,行人利之”。
明洪武二十三年 (1390) 置,属贵州都司。治所即今贵州凯里市西北炉山镇。清康熙十一年(1672) 废。明洪武二十三年(1390年)置,治今贵州省凯里市西北清平。属贵州都指挥使司。清康熙十一年(16
①在今四川彭州市西。《资治通鉴》:唐龙纪元年(889),“王建大破山行章于新繁,杀获近万人,行章仅以身免。杨晟惧,徒屯三交”。②在今陕西汉中市东北。《水经·沔水注》:“褒水又东南径三交城,城在三水之会
即今浙江黄岩市西宁溪镇。明万历《黄岩县志》卷1:宁溪市“在县西六十里”。1931年置宁溪镇。
明永乐七年(1409)于上林峒置,属广西布政司。治所在今广西田林县西安定镇。万历中并入泗城州。明永乐七年(1409年)以上林峒置,治今广西壮族自治区田林县西南。直隶广西布政司。辖境相当今西林县东部、田
亦名瓦河山。在今西藏类乌齐县南。清乾隆《卫藏通志》卷3:瓦合大山“在类乌齐西南。山大而峻,路险难行,四山相接,绵亘一百六十里,四时积雪”。清康熙五十九年(1720)云南官兵三百余名,至此山下扎营,一夜
①在今辽宁沈阳市区西顺城街。清康熙二年(1663)由道教东北龙门派祖师郭守真创建。初名三教堂,乾隆四十四年(1779)改名太清宫。为东北地区道教活动的中心。1912年设“中华道教总会关东道教分会于此。
在今新疆吐鲁番市西亚尔乡 (雅尔湖)。《清一统志·吐鲁番》: 招哈和屯 “在吐鲁番城西二十里。汉交河城也。回语讹交河为招哈,北倚金岭,峰峦层叠,经城西迤而南,形势佳胜”。
即唐东都苑。在今河南洛阳市西。徐松《唐两京城坊考》卷5载:神都苑“唐之东都苑,隋之会通苑也。又曰上林苑,武德初改芳华苑,武后曰神都苑”。