东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
指今四川西昌市西南之安宁河。《后汉书·西南夷传》： “邛都夷者，武帝所开，以为邛都县。……后复反叛。元鼎六年，汉兵自越嶲水伐之，以为越嶲郡。” 《水经·若水注》： “越嶲水即绳、若矣，似随水地而更名矣
在今陕西略阳县西南。《周书·异域·氐传》：赵昶“乃简择精骑，出其不意，径入厨中。至大竹坪，连破七栅，诛其渠率，(阴平、卢北)二郡并降”。
北魏洛阳市场。在洛阳城 (今河南洛阳市东北汉魏故城) 西。杨衒之 《洛阳伽蓝记》 卷4载： “出西阳门四里，御道南有洛阳大市，周回八里。” 市东有通商、达货二里，“里内之人，尽皆工巧，屠贩为生，资财巨
①在今浙江瑞安市西北陶峰镇。《方舆纪要》卷94温州府瑞安县： 陶山在 “县西三十里。陶弘景尝居此，因名。山周仅二里。前江后湖，道书以为第七福地。宋末元兵至此，邑人王小观募兵迎斗，力竭而死。元末盗起，邑
①金置，属介休县。即今山西介休市东二十里洪山镇。②即今安徽太和县北八十里洪山镇。明、清置巡司于此。(1)在山西省介休市中部。面积27.4平方千米。人口1.3万。镇人民政府驻洪山，人口5450。因位于狐
在今湖北当阳市东南麦城。《水经·漳水注》：“漳水又南径当阳县，又南径麦城东。王仲宣登其东南隅，临漳水而赋之。”一说在当阳县城(今当阳市)。《文选》卷20王仲宣《登楼赋》注引盛弘之《荆州记》谓为当阳城楼
唐方镇名。乾元二年 (759) 置，治所在郑州 (今河南郑州市)。领郑、陈、亳、颍四州。上元二年 (761) 废。唐方镇名。乾元二年(759年)置，治郑州(今河南郑州市)。上元二年(761年)废。
即今河北丰润县北三十里左家坞镇。清同治《畿辅通志》卷54丰润县图：北有左家务镇。
在今湖南凤凰县西南三十里。严如熤《苗疆险要考》谓西梁“有上、中、下三寨，地险苗众”，清乾隆末苗民吴半生尝凭此起事。
在今江西乐平市北。明置巡司于此。