大木树关
亦作木树关。明置，即今甘肃礼县北一百里木树关。《方舆纪要》卷59礼县“漩水镇”条下载：“《通志》：县有洮平、牛脊、野麻、尖岔、木树等五关。”
亦作木树关。明置，即今甘肃礼县北一百里木树关。《方舆纪要》卷59礼县“漩水镇”条下载：“《通志》：县有洮平、牛脊、野麻、尖岔、木树等五关。”
即今湖北谷城县西南二十六里盛糠镇。清有把总驻守。
在今山西垣曲县东南六十里东滩村，黄河渡口。《清一统志· 绛州一》： 济民渡 “在垣曲县南黄河南岸 (原文误，应为 “北岸”)，至渑池县界”。
在今河北唐县西北。《方舆纪要》 卷12唐县“神和山” 条下引 《县志》 云： “县西北高尖峪、空间窑诸处，旧尝产银，谓之银洞。明初尝采矿炼银，力多利少，闭不复采。”
明洪武年间建，在今青海西宁市东关大街。是青海目前最大的伊斯兰教寺院，也是西北地区四大清真寺之一。
又称石壁墨刻。在今贵州都匀市东北角红叶山左之石壁上。《清一统志·都匀府》：石壁墨刻“在府城北。明张翀题镌曰：‘仁智之情，动静之理，栖此盘谷，饮此泉水”’。张翀，广西柳州人，嘉靖三十二年(1553)进士
一名南台。在今湖北省钟祥市市东。《舆地纪胜》卷84郢州：兰台“在州城龙兴寺西北。旧传楚襄王与宋玉游于兰台之上，清风飒然而至，王披襟当之。即其地”。《清一统志·安陆府》 认为此台殆属附会。
在今河南宜阳县西。三国魏洛阳典农治此。《水经·洛水注》：涧水“东南流径宜阳故郡南，旧阳市邑也，故洛阳都典农治此。后改为郡”。
即安国。国都在阿滥谧城 (今乌兹别克斯坦布哈拉)。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1： 捕喝国“周千六七百里，东西长，南北狭。土宜风俗同飒秣建国”。《新唐书·西域传》： “安者，一曰布豁，又曰捕喝。”
战国秦置，在今陕西商南县西南丹江上。即秦之南关。《战国策·楚策一》： 苏秦说楚威王曰：秦“一军出武关，一军下黔中，若此，则鄢郢动矣”。汉高祖即由武关入秦，子婴降，秦亡。唐移今陕西丹凤县东南武关街。唐末
在今山东临沂市西。《资治通鉴》：唐乾符三年(876)，王仙芝攻沂州，“天平军奏遣将士张晏等救沂州，还，至义桥”。即此。