大慧寺
在今北京市西直门外魏公村。为明正德八年(1513)司礼监太监张雄创建。现存主殿大悲殿仍保留明代建筑风格。殿内原有大佛高五丈,故又名大佛寺。现大佛已被毁,两侧的二十八尊诸天像及塑像后描绘世俗百相的壁画仍为明代原作。
在今北京市西直门外魏公村。为明正德八年(1513)司礼监太监张雄创建。现存主殿大悲殿仍保留明代建筑风格。殿内原有大佛高五丈,故又名大佛寺。现大佛已被毁,两侧的二十八尊诸天像及塑像后描绘世俗百相的壁画仍为明代原作。
即夏屋山。在今山西代县东北。《尔雅》谓之夏壶山。即“夏屋山”。
①战国时燕邑。在今河北高阳县东二十五里旧县镇。《战国策·赵四》: “燕封宋人荣蚠为高阳君。” 即此。②即今河南杞县西南高阳镇。《史记·高祖纪》:沛公 “西过高阳”。《集解》 文颍曰: “聚邑名也。”《
即今云南镇康县治凤尾镇。《方舆纪要》 卷119镇康州: 控尾寨 “在州西南。万历三十三年木邦酋罕思礼诱镇康酋闷枳归缅,枳不从,遂令其党海庆袭控尾据之”。佤语 “控” 为河,“尾”系汉语,意即河尾,因处
在今江西铅山县南。《清一统志·广信府一》:乌石岭“在铅山县(治今永平镇)南八十里。又南五里为郑家岭。往来孔道”。
即今广东台山市西南北陡镇。为海防要地。清有炮台,设把总驻守。
在今陕西西乡县东五十里。《清一统志·汉中府一》:白沔峡“一名白面峡。汉水所经”。魏源《圣武记》卷10:嘉庆七年(1802)“贼(指白莲教徒)已改趋白沔峡,夜渡汉北,官军仅追歼其后队二百”。即此。
①指今菲律宾群岛和加里曼丹岛一带。元大德《南海志》卷7:“东洋佛坭国管小东洋。”②指我国台湾岛及琉球群岛、日本一带。见明张燮《东西洋考》卷9及《舆地全图》。
战国时蜀国都城。在今四川成都市, 与广都、新都号为三都。成都之得名,据《太平御览》卷166引《史记》曰:“周太王逾梁山之岐山,一年成邑,二年成都,故有成都之名。”另据温少峰《试为“成都”得名进一解》(
①北宋筑,在今陕西府谷县北。南宋李焘《续资治通鉴长编》:仁宗庆历元年(1041),民乏饮水,麟、府将张亢以“(府)州北沙坑有水泉,为筑安定堡,置兵守之”。②北宋置,即今陕西子长县西北安定镇。元升为安定
在今青海尖扎县西北境黄河南岸。《后汉书·西羌传》: 永元年间,“校尉邓训遣兵击迷唐,迷唐去大、小榆谷,徙居颇岩谷。…… (聂尚) 乃遣驿使招呼迷唐,使还居大小榆谷”。