战国时齐人邹衍的一种地理学说。《史记·孟子荀卿列传》：“(邹衍)以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽，莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉。”
战国齐人邹衍的一种地理学说，以为中国为赤县神州，在其外又有如赤县神州者九州，以别于神州内的九州。《史记·孟子荀卿列传》：邹衍“以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。于是有裨海(小海)环之，人民禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。如此者九，乃有大瀛海环其外，天地之际焉”。这种九州，为《禹贡》九州的八十一倍，后人称之为大九州。
①东魏天平初置，属林虑郡。治所在今河南林州市东南临淇镇。北齐废。隋开皇十六年 (596)复置，属岩州。大业初属魏郡。隋末废。②蒙古宪宗五年 (1255) 置，为淇州治。治所在鹿台乡 (即今河南淇县)。
亦名李庄堡。明置，属固原州。即今宁夏海原东北李旺镇。《清一统志·平凉府二》：李旺堡“在固原州北一百八十里。本朝置站于此。设千总驻防”。
在今湖南汝城县南十里。《汉书·地理志》桂阳郡郴县：“耒山，耒水所出。”
即今新疆阿合奇县东色帕巴依乡。《清一统志·乌什》：色帕尔拜“在乌什城西南一百四十里。古木克齐克西三十里，西南通喀什噶尔”。
在今广西富川瑶族自治县南。《清一统志·平乐府一》： 峡头山 “在富川县南二十里。富川经此”。
①即率水。在今安徽休宁县西南。《元和志》 卷28休宁县： 渐江 “一名浙江，源出县东南横鄣山，东流经歙县，又东南入睦州界”。此以率水为浙江正源，混称此水为 《汉书·地理志》 之渐江及《山海经》 之浙江
在今山西曲沃县北五十里，接襄汾县境。《周书·武帝纪》：“齐攻晋州，恐王师卒至，于城南穿堑， 自乔山属于汾水。”即此。古山名。又称桥山。在今山西省襄汾县东南。北齐武平中为防北周军进攻晋州，自此穿堑属于汾
即今内蒙古凉城县东天成乡。民国《绥远通志稿》卷2：凉城县第二区驻天成村。
1913年置，属福建省。治龙岩县(今福建龙岩市)。辖境约当今福建宁化、明溪、清流、连城、漳平、华安、长泰、龙海以西地区。1914年改为汀漳道。1913年2月以清末汀漳龙道区域置，治龙溪县(今福建漳州市
唐方镇名。乾元二年 (759) 置，治所在郑州 (今河南郑州市)。领郑、陈、亳、颍四州。上元二年 (761) 废。唐方镇名。乾元二年(759年)置，治郑州(今河南郑州市)。上元二年(761年)废。