在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌儒乡，立旌儒庙，贾至为碑文。”宋敏求《长安志》谓“在县西南五里”。《史记·秦始皇纪》：三十五年(前212)，“犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳”。
在陕西省西安市临潼区骊山镇西南洪庆村。传说为秦始皇坑杀儒生之处。《太平寰宇记》：“唐天宝年间玄宗诏为旌儒乡，立庙，命贾至为碑文。”卫宏《古文尚书序》云：“秦既焚书，恐天下不从所改更法，而诸生到者拜为郎，前后七百人，乃密种瓜于骊山陵谷中温处，瓜实成，诏博士诸生说之，人言不同，乃令就视。为伏机，诸生贤儒皆至焉，方相难不决，因发机，从上填之以土，皆压，终乃无声。”今唐刻旌儒庙碑已毁，仅存残破的唐刻儒生石像。
在今河北抚宁县东北九十里。《方舆纪要》抚宁县： 裂头山 “群山环绕，一峰高耸，顶有数尖，因名。亦曰前裂头山，以东有七峰相连，极东而尖出者，为后裂头山”。
在今浙江海宁市(硖石镇)东南三十八里。《方舆纪要》卷90海宁县：石墩山“下有小港，外通大洋，贼舟每泊此”。为海防要塞。明嘉靖三十五年(1556)倭寇据石墩为巢犯嘉兴府，即此。古山名。在今浙江省海宁市南
在今贵州三都水族自治县南。《方舆纪要》卷121独山州 “丙王山” 条下： 梅花洞 “在 (烂土)司东南三十里。宣德九年，叛苗据此为变，都指挥顾勇讨破之”。
即喀喇和色尔。今新疆和硕县东榆树沟。清 《林则徐日记》： 道光二十五年 (1845) 二月初二日，“至河色尔台，又名榆树沟，此处有榆树数株，井水可饮。军台洁净，较前数台俱胜”。
指廉水、让水之合称。即今四川平武县东南、江油市西之平通河 (小江河)。《南史·胡谐之传》： 范柏年为梓潼人，见宋明帝，“帝言次及广州贪泉，因问柏年： ‘卿州复有此水不?’ 答曰： ‘梁州唯有文川、武乡
即今江苏海门市东北七十一里刘浩乡。旧属通州。清光绪《江苏全省舆图》：通州东有六甲坝。民国《南通县图志》：余东第三市区有六甲。后划归海门。在广西壮族自治区河池市金城江区北部、龙江上游北岸。面积70平方千
一名须河。在今河南荥阳市东南、郑州市西。《水经·济水注》： 须水 “近出京城东北二里榆子沟，亦曰柰榆沟也。又或谓之为小索水，……东北流，于荥阳城西南，北注索”。北宋导索水与须水合，入汴，通漕运。其后又
即今广东云浮市东北都骑镇。清置汛。
①即今河北辛集市东北十八里范家庄乡。清同治 《畿辅通志》 卷47束鹿县图： 北有范家庄。②即今河北赵县东三十六里范庄镇。清同治 《畿辅通志》 卷55赵州图： 东有范家庄。③即今山东泰安市东汶水滨范镇。
在今云南双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县西北营盘。旧属缅宁县，民国时有县佐驻此。