在今西藏拉萨市西北十里半山坡上。明永乐十四年 (1416) 由喇嘛教格鲁派 (黄教) 始祖宗喀巴的弟子嘉央曲结兴建。寺占地面积约二十五万平方米，僧侣最多时曾达万人，为西藏地区规模最大的寺庙。现寺内主要建筑有措钦大殿、洛色林札仓、德芝札仓、葛丹颇章、甲央拉康等，为明清以来陆续修建。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。1982年定为全国重点文物保护单位。
在西藏自治区拉萨市西北5千米的山坡上。明永乐十四年(1416年)由藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的门徒绛央却杰兴建。殿宇连接，规模宏大，层次错落有致，具有藏族宗教建筑艺术的特色。全寺分果芒、罗色林、德央、阿巴4个扎仓(经学院)。僧人定额为7700人，是西藏地区最大的寺院，也是全国最大的藏传佛教寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨市“三大寺”。主要建筑措钦大殿经堂，雄伟壮观，有183根立柱，雕刻精美，可容9000名喇嘛诵经。寺西南方的甘丹颇章(宫)，约建于明嘉靖九年(1530年)，为达赖二世至五世居住的地方。历世达赖都以此寺为母寺。寺内收藏的历史文物、佛教经典及工艺美术品十分丰富。为全国重点文物保护单位。
哲 蚌 寺
在今浙江金华县西南。《方舆纪要》 卷93汤溪县： 福民山 “高数百丈，峰峦耸秀，林木蓊郁，为县之胜概”。
在今湖南常德市东北。《新唐书·地理志》武陵县： “东北三十五里有槎陂，亦 (崔) 嗣业所修以溉田，后废。大历五年，刺史韦夏卿复治槎陂，溉田千余顷。十三年以堰坏遂废。”
今俄罗斯鄂毕河上游支流卡通河。清何秋涛《朔方备乘》 卷26： “哈屯河有二源，东曰喀喇河，西曰噶老图河，合为纳尔噶河。东北流鄂依满河入之。又东北流扎尔满河入之。折东流达尔钦图河自西南来会。又东北流始曰
在今陕西陇县西。《周礼·职方》： “正西曰雍州，其泽薮曰弦蒲。” 《水经·渭水注》： “汧水出汧县之蒲谷乡弦中谷，决为弦蒲薮。” 《尔雅·释地》 “秦有杨陓” 疏谓弦蒲即杨陓，误。
亦作南碕湖、南湖。在今安徽郎溪县西四十里，跨宣州市界。《元丰九域志》 卷6： 建平县有南碕湖。《舆地纪胜》 卷24广德军： 南漪湖 “在建平，即桐水下流”。又称大南湖，简称南湖、漪湖。在安徽省东南部宣
古黄河津渡。 在今河南延津县北胙城镇北侧。《资治通鉴》： 西晋永嘉六年 (312)，汉安北将军赵固等 “恐为石勒所并，欲引兵归平阳，军中乏粮，士卒相食， 乃自䂭硗津西渡”。 即此。古黄河
清宣统元年(1909)析珲春、延吉地置，属延吉府。治所在哈顺站(今吉林汪清县西北四里)，旋移治百草沟(今吉林汪清县西南百草沟镇)。魏声龢民国《吉林地志》：“县治东有大小旺清河”，故名。民国初属吉林省延
春秋时吴国都城。秦置县，为会稽郡治。治所即今江苏苏州市。东汉为吴郡治。南朝梁太清二年(549)为吴州治。隋开皇九年(589)徙治今苏州西南横山东五里，为苏州治。大业初复为吴州治，不久改为吴郡治。唐武德
清道光二十七年(1847)设，在今内蒙古呼伦贝尔盟新巴尔虎右旗西北巴小图泉东岸。见民国《黑龙江志稿》卷33《武备志·兵事》。
在今内蒙古呼伦贝尔盟莫力达瓦达斡尔自治县北。《金史·地理志》：边堡“东北自达里带石堡子至鹤五河地分，临潢路自鹤五河堡子至撒里乃， 皆取直列置堡戍”。在今内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗北前七家子村南