又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
即今河南双洎河。《左传》： 襄公元年 (前572)，晋伐郑，“入其郛，败其徒兵于洧上”。《汉书·地理志》 颍川郡阳城县： “阳城山，洧水所出，东南至长平入颍。” 汉、唐故道，源出今河南登封县东阳城山，
清雍正三年 (1725) 置，属和硕特部。在今青海共和县西南、兴海县东北。《清史稿·地理志》 南右翼末旗： “牧地在黄河北岸，有锡尼诺尔。东至乌兰布拉克，南至黄河舒尔古勒渡口，西至西拉珠尔格西山木鲁，
在今江西安福县城东。《明一统志》 卷56吉安府： 蒙冈山 “在安福县治东。林木森秀，城中望之蔚然。一名秀峰。上有东岳行祠”。
一作阙门山。在今河南新安县西二十二里。《水经·谷水注》： “谷水又东径缺门山，山阜之不接者里余，故得是名矣。二壁争高斗耸相乱，西瞻双阜右望如砥。” 《隋书·地理志》 河南郡新安县：“有缺门山。”
唐贞元初剑南西川节度使韦皋建，属黎州。在今四川汉源县西北。《元和志》 卷32黎州汉源县： “铜山城在县西北五十里。” 《资治通鉴》： 唐贞元四年 (788)，吐蕃分兵入寇，“五千寇铜山”。即此。在今四
①北周武成二年(560)置，为西疆郡治。治所在今甘肃迭部县西北白龙江北岸。《元和志》卷39合川县：“有三谷水， 至县东合流， 因以为名。”隋开皇三年(583)罢郡，县属叠州。唐武德三年(620)移治交
明置，在今广西扶绥县城西。《方舆纪要》卷110新宁州： 凌山驿 “在州西。旧在宣化县西五十里。万历三年改属州，移于州治南，复徙治于西门外”。
即今江苏昆山市西北十八里巴城镇。元名高墟村，置巴城巡司于此。后徙县西真义镇(今正仪镇)。清改名为巴城镇。《方舆纪要》卷24苏州府昆山县：巴城镇“西枕巴城湖及七鸦浦，又西南通傀儡、阳城诸湖，盐徒往往出没
一名长桥。在今江苏吴县东南十五里，跨澹台湖口。桥长一千二百丈。桥洞可通舟楫者五十有二，中间三孔较高，可通行大船。明陈循 《重建宝带桥记略》 云： 唐刺史王仲舒“鬻所束宝带以助工费”。故以为名。又称长桥
古岛屿名。即今印度尼西亚班达群岛。以产肉豆蔻著名，故亦称肉豆蔻群岛。元汪大渊《岛夷志略》有专条记述。