在今北京市东城区国子监街北侧。元、明、清三代祭祀孔子的地方。建于元大德六年(1302)，明永乐九年(1411)重建。嘉靖九年(1530)添建崇圣祠以供奉和祭祀孔子先人牌位。后曾多次重修。清光绪三十二年(1906)升孔子为大祀，扩建大成殿。正门名先师门，虽历经重修，但其斗拱形式仍保存元代风格。门内有三进院落，中轴线上的建筑依次为大成门、大成殿、崇圣门及崇圣祠。院内有碑亭三座，东一西二。两侧还有进士题名碑一百九十八块。大成殿为孔庙的正殿，面阔九间，进深五间，前有月台，四周有石护栏，是祭孔的场所。殿前左右有碑亭十一座，两侧有东西配庑，放置从祀牌位。殿后有一座独立院落，即崇圣祠。现为首都博物馆。1988年定为全国文物保护单位。
唐贞观二年(628)以细封步赖部落置，为羁縻府，属松州都督府。治所在今四川阿坝县附近。后地入吐蕃。
在今内蒙古锡林浩特市东南锡林郭勒流域。《元史·特薛禅传》： “岁甲戌，太祖在迭蔑可儿时，有旨分赐按陈及其弟火忽、册等农土……申谕按陈曰： 可木儿温都尔、答儿脑儿、迭蔑可儿等地，汝则居之。”在今内蒙古自
即宁。又名修武。今河南获嘉县治。《续汉书 ·郡国志》 修武县： “有南阳城。” 《水经·清水注》： “修武，故宁也，亦曰南阳矣。马季长曰：晋地自朝歌以北至中山为东阳，朝歌以南至轵为南阳。”
明洪武初置，属思州宣慰司。治所即今贵州从江县东南西山镇。后废。永乐元年(1403)复置，属贵州卫。后属黎平府。清废。明洪武初置，治今贵州省从江县东南西山。后废。永乐元年(1403年)复置。清又废。
即今黑龙江省塔河县南与内蒙古鄂伦春自治旗交界处之伊勒呼里山。《清一统志·黑龙江》：伊拉古尔山“在墨尔根城东北一千三百十五里。嫩江发源于此”。古山名。即今黑龙江省呼玛县、内蒙古自治区鄂伦春自治旗境伊勒呼
①即今河北遵化市西四十五里石门镇。《水经·鲍丘水注》：灅水“东南径石门峡，山高崭绝，壁立洞开，俗谓之石门口。汉中平四年，渔阳张纯反，杀右北平太守刘政、辽东太守阳紘。中平五年，遣中郎将孟益，率公孙瓒讨纯
明正统元年 (1436) 置，在今湖北宜城市南。清以后废。
唐宋时成都城街道之一。相当今四川成都市红光中路石笋街一带。《全蜀艺文志》卷38唐刘禹锡《新修福成寺记》：“益州石门街大逵坦然，西驰曰石笋街。”因街有挺然耸峭石二株得名。杜甫《石笋行》：“君不见益州城西
明洪武十六年 (1383) 置，属四川布政司。治所即今贵州都匀市。二十三年 (1390) 改置都匀卫。
在今意大利之西西里岛。南宋赵汝适《诸蕃志》 卷上： “斯加里野国，近芦眉国界，海屿阔一千里，衣服风俗语言与芦眉同。本国有山穴至深，四季出火。”