兜率寺
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
①又名上方寺。在今北京市房山区西上方山锦绣峰下。取佛教所说六欲第四天宫之名。梵文义为知足、喜足、妙足、上足等。兜率寺为 “七十二寺” 之魁。寺创自隋、唐，明万历初太监冯保重建。
②隋开皇中建，在今四川三台县南二里兜率山下。《舆地纪胜》 卷154潼川府： 兜率阁 “在南山兜率寺，前瞰郡城，拱揖如画”。唐王勃有 《梓州郪县兜率寺浮图碑记》。杜甫有 《上兜率寺》、《望兜率寺》诗。
元至元二十六年(1289)置，属云南行省。治所在太公城(今缅甸北部伊洛瓦底江东岸达冈)。明洪武十五年(1382)改为府。后废。元至元二十六年(1289年)于太公城置，治今缅甸伊洛瓦底江东岸拉因公县。属
在今河南淮阳县西南。宋庄绰《鸡肋编》卷上：“陈州城外有厄台寺，乃夫子绝粮之地。”《清一统志·陈州府二》 引《通志》：“陈州厄台，明嘉靖间改曰弦歌台。”
西汉元鼎六年(前111)置，为汶山郡治。治所在今四川茂县北三里。地节三年(前67)属蜀郡，为北部都尉治。东汉改为汶江道。古县名。东汉建安末改汶江道置，治今四川省茂县北。属汶山郡。西晋改为汶山县。
在今广东高州市西。《方舆纪要》卷104高州府茂名县：云炉山“在府西三十里。山高耸，多云雾，如烟起炉中。弘治十一年，御史万祥言：高州山洞贼巢有云炉、大桂、平地、石羊、冬瓜、捌岭凡六处”。
即斐悠城。又称高力城。即今吉林珲春市西三家子满族乡古城村 (裴优古城)。明万历三十五年 (1609) 瓦尔喀部蜚悠城长归附努尔哈赤，即此。即今吉林省珲春市西三家子乡高丽城屯裴优城，一说为珲春市北古城。
即陌城。在今江苏吴江市北。南宋范成大《吴郡志》 卷8： “酒城，在坛城边，夫差祭子胥处。临祭劝酒，因名焉。”
一作吐护真河。即今内蒙古西拉木伦河支流老哈河。隋时称托纥臣水。《新唐书·北狄传》：唐时奚族“多依土护真水”，即此。古水名。又作吐护真河(《新唐书·地理志》)。即今内蒙古自治区境内老哈河。隋时称托(託)
亦作泥朴处、尼布潮、尼布抽、尼布绰、你不楮。即今俄罗斯赤塔州东涅尔琴斯克。清《平定罗刹方略》卷4：索额图奏言：“尼布楚系我茂明安部游牧之所。”17世纪40年代被沙皇俄国侵占后，建筑城堡，作为东侵雅克萨
亦作甲板、界凡。后金临时都城。在今辽宁抚顺县东北大伙房水库东南缘浑河与苏子河会流处之东。《清一统志·兴京》： 界藩城 “在城西北一百二十里，铁背山上。天命三年太祖高皇帝取抚顺，自兴京至此，依山筑城，周
①又名比水、泌水。即今河南西南部泌阳河及其下游唐河。源出今河南泌阳县东北，西南流经县南，又西南流经唐河县北，会北来之赵河名曰唐河。又西南流经新野县东，至湖北襄樊市东北入白河。《吕氏春秋·似顺论·分职》