又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
南朝梁天监二年 (503) 改南国县置，为南部郡治。治所即今四川南部县。《寰宇记》 卷86南部县： “以地居阆中之南，故曰南部。” 西魏为新安郡治。北周属盘龙郡。隋属巴西郡。唐初属隆州。先天二年 (7
在今湖北武汉市武昌城区北。《梁书·王僧辩传》：梁大宝二年(551)， 王僧辩围侯景将宋子仙于郢城，“子仙行战行走，至于白杨浦，乃大破之，生擒子仙送江陵”。在今湖北省武汉市武昌北。南朝梁大宝二年(551
在今江苏仪征市西。《宋史·河渠志六》：崇宁二年 (1103) 十二月，“诏淮南开修遇明河，自真州宣化镇江口至泗州淮河口，五年毕工”。今堙。
西汉置，属上党郡。治所在今山西安泽县东南。西晋废。十六国刘聪复置，北魏废。(陭yì) 古县名。西汉置，治今山西省安泽县东南，属上党郡。西晋废。十六国汉刘聪复置，为冀州治。北魏废。
即今乌兹别克斯坦撒马尔罕城。唐永徽间置康居都督府治此。又称寻思干城。即今乌兹别克斯坦撒马尔罕。唐时康居都督府置于此城。
在今内蒙古和林格尔县东南二铺村一带。《辽史·地理志》：德州“有白道坂”。
在今四川青川县西南青溪镇北。 《方舆纪要》卷73青川守御千户所：丁平山“在所北一里。《志》云：元平章丁世珍击番蛮，尝屯兵于此，因名”。
又称嘉应寺石塔。在今河北赞皇县东南十里嘉应寺村北。寺建于隋开皇三年 (583)，初名嘉应寺。北宋治平二年 (1065) 改名治平寺。抗日战争中被毁。现存石塔三座，中心塔八角形，始建于唐天宝八年 (74
在今贵州万山特区东北。《方舆纪要》 卷122思州府施溪长官司： 御屏山在 “司北里许”。
清雍正六年(1728)置，属建昌中营。治所在今四川布拖县(特木里)。