又作武当召。即广觉寺，在今内蒙古包头市东北约一百里大青山内。清乾隆十四年(1749)始建，为内蒙古重要黄教寺院之一。本名巴达嘎尔召，清廷赐名广觉寺。因地在五当沟内，俗称五当召。“五当”，蒙古语意为柳树。原名“巴达嘎尔”系藏语，意为白莲花。
原名巴达嘎尔庙，藏语巴达嘎尔意为“白莲花”。在内蒙古自治区包头市东北约70千米的五当沟内。蒙古语“五当”意为“柳树”，“召”为“庙宇”之意。建于清康熙年间，乾隆十四年(1749年)重修，赐汉名广觉寺。庙宇为藏式，依山势布局，主要建筑位于山谷内一处突出的山坡上，仓房等附属建筑则分布在两侧山坡或山麓。占地面积约300余亩，殿宇和仓房2500余间，各幢建筑自成一区。主要有苏古沁独宫(殿)、洞阔尔独宫、当圪希独宫、却衣林独宫、阿会独宫、日木伦独宫、甘珠尔府、章嘉府、苏波尔盖陵等，其中苏古沁独宫为全寺集会诵经之所。是内蒙古地区现存规模最大、保存最完整的藏传佛教庙宇，庙内塑像、壁画绚丽，唐卡(卷轴佛画)夺目。五当沟内老松蟠曲，溪水清流，与白壁朱门的庙宇建筑相掩映，风景幽美。为全国重点文物保护单位。
五 当 召
①即死马涧。在今江苏南京市南，下流合于秦淮河。《景定建康志》 作 “南涧”。②即今云南南涧彝族自治县。宋大理时称南涧。《元混一方舆胜览》： “定边县，蛮名南涧。” 民国时属蒙化县，有县佐驻此。③在今云
亦作蒲石河口。即今辽宁宽甸满族自治县东南七十里小蒲石河口。民国 《宽甸县志》 图：东南鸭禄江北有蒲石河。同书卷19： 蒲石河口产金。
在今湖北随州市西南古城乡(古城畈)，一说在今随州市东北八十八里。《后汉书·刘玄传》：“圣公避吏于平林……平林人陈牧、廖湛复聚众千余人，号平林兵， 以应之。”三国魏置县。古邑名。在今湖北省随州市东北。王
秦置，属东郡。治所在今河南延津县西南十五里。《元和志》 卷8： “以地多酸枣，其仁入药用，故名。” 汉属陈留郡。北魏太和十八年 (494) 属东郡，移治今延津县北十五里。北齐废。隋开皇六年(586)
亦作布崆郭勒。即今哈萨克斯坦东北部斋桑泊北大布昆河。清徐松《西域水道记》卷5：“额尔齐斯河西北流七十余里，西会布昆河。河在阿布达尔摩多河之北百余里。源发自喀拉玛山，东南流经博罗鼐山南，凡百里为布昆河。
唐代洱海地区六诏之一。在今云南洱源县。开元中为南诏所败。
西汉置，属济南郡。治所在今山东章丘市西北。文帝四年 (前176) 封齐悼惠王子罢军为菅侯，后为县。《晋书·慕容德载记》： “晋南阳太守闾邱羡、宁朔将军邓启方率众二万来伐，师次菅城。” 即此。南朝宋省。
即今贵州绥阳县西北枧坝镇。清道光《遵义府志》 卷6绥阳县： 枧坝场在 “城西北六十里”。
北宋元符元年(1089)于灰家嘴筑，属环州。在今甘肃环县西北。金为兴平堡。元废。北宋元符二年(1099年)筑，在今甘肃省环县西北。金改为堡。元废。
即今广东新兴县南里洞镇。清光绪《广东舆地全图》：新兴县南有里洞。