①东汉末置，治所在沾县(今山西昔阳县西南)。辖境相当今山西昔阳、左权、和顺、平定等县境。北魏太平真君九年(448)废。孝昌二年(526)复置，治所在乐平县(以沾县改名)。隋开皇三年(583)废。
②唐天宝元年(742)改仪州置，治所在辽山县(今山西左权县)。辖相当今山西和顺、榆社、左权等县地及河北涉县北部地区。乾元元年(758)复为仪州。
(1)东汉献帝分上党郡置，治沾县(今山西昔阳县西南)。三国魏辖境约当今山西省阳泉、平定、昔阳、和顺等市县地。北魏太平真君九年(448年)废。孝昌二年(526年)复置，治乐平县(沾县改名)。隋开皇三年(583年)废。(2)唐天宝元年(742年)改仪州置，治辽山县(今山西左权县)。乾元元年(758年)复为仪州。
唐武德元年(618)置，属集州。治所在今四川南江县西南。贞观元年(627)废。二年复置。六年(632)又废。古县名。唐武德元年(618年)置，治今四川省南江县西南。属集州。贞观元年(627年)废，二年
金大定二十二年 (1182) 升清涧城置，属绥德州。治所即今陕西清涧县。明弘治九年 (1496)属延安府。清雍正三年 (1725) 仍属绥德州。民国初属陕西榆林道。1928年直属陕西省。在陕西省北部，
汉上林苑中离宫。在今陕西西安市西。《关中记》列为汉上林苑中十二宫之一。《汉书·王莽传》：地皇元年(20)，“坏彻城西苑中建章、承光、包阳、大台、储元宫及平乐、当路、阳禄馆，凡十余所，取其材瓦，以起九庙
在今浙江鄞县东二十里宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281)僧人慧达首建舍利塔藏释迦牟尼遗骨。东晋义熙元年(405)建寺。《舆地纪胜》卷11庆元府：释迦如来真身舍利塔，“按寺碑云：东晋义熙初，以塔
今安徽裕溪河含山县境段之俗称。《方舆纪要》卷29含山县：三叉河在“县南八十里。其水西通巢湖，东通大江，北通铜城闸，因名。《志》云：天河经流合海子口、黄洛河、运漕河，迤逦经此，又铜城闸别流南出，汇为一河
在今湖南长沙县南四十五里，湘江东岸。明置暮云市巡司。《清一统志·长沙府二》：暮云镇 “亦名暮云市”。
即今河南郑州市西北索须河。上游为须河、索河。索河出荥阳县南，北流至荥泽县 (今郑州市西北古荥镇) 南，与源自荥阳县东南之须河相会，是为须索河。又东会京河，东流为贾鲁河。
即今贵州紫云苗族布依族自治县西南火烘乡。明郭子章 《黔记》 卷7： “元于罗黎寨置和弘州，寻改镇宁州……明洪武十六年仍于罗黎寨置州……嘉靖十二年改迁州治于安庄卫城。”
唐置，属羁縻长宁州。治所在今四川长宁县境。后废。
又名��沟，俗称��口。清置，属天津县。即今天津市北汉沟，接武清县界。清设把总驻守。