字典APP>历史百科>历史典故>黄公车盖

黄公车盖

黄公:汉代著名的清官黄霸。车盖;古代车上御风遮日的篷子。黄霸为人洞察事理、思维敏锐,熟悉法律。待人温和善良,谦让,知识面宽,善于领导下属官吏。在担任河南太守丞(佐官)时,处理公务合于法度,顺应民心,太守很信任他,官吏、百姓也敬重爱戴他。汉宣帝即位,因在民间时了解到由于官吏的暴虐给百姓造成的痛苦,听说黄霸执法公平,就调黄霸到京城长安任廷尉正(高级法官),多次审理判决疑案,在廷尉内认为公平恰当。后经谏大夫夏侯胜的推荐,宣帝提拔黄霸任扬州刺史。过了三年,宣帝发布诏令说:“任命扬州刺史黄霸担任颍川(今河南禹县)太守,俸禄为二千石,赐给特殊的高一丈的车盖,来表彰他的德政。”后以“黄公车盖”为典,称颂地方长官治郡有方,政绩突出,或咏官员获得特殊的恩宠。

【出典】:

汉书》卷89《循吏传·黄霸传》3628、3629页:“霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众。为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉。”“会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正,数决疑狱,庭中称平。”“(夏侯)胜又口荐霸于上,上擢霸为扬州刺史。三岁,宣帝下诏曰:‘制诏御史:其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石,居官赐车盖,特高一丈,……以章(通“彰”)其德。’”

【例句】:

唐·岑参《送襄州任别驾》:“莫羡黄公盖,须乘伯彦舟。” 唐·李商隐《哭遂州萧侍郎》:“啸傲张高盖,从容接短辕。”


【典源】《汉书·循吏传·黄霸传》:“上擢 (黄) 霸为扬州刺史。三岁,宣帝下诏曰:‘制诏御史: 其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石,居官赐车盖,特高一丈,别驾主簿车,缇油屏泥于轼前,以章有德。’”“前后八年,郡中愈治。……天子以霸治行终长者,下诏称扬曰:‘颍川太守霸,宣布诏令,百姓乡 (向) 化,孝子弟弟贞妇顺孙日以众多,田者让畔,道不拾遗,……吏民乡 (向) 于教化,兴于行谊,可谓贤人君子矣。’”

【今译】 汉代黄霸任颍川太守,宣帝特赐以车盖,高一丈,以表彰他。黄任太守期间,颍川大治,百姓归于教化,子孙孝敬长辈,兄弟夫妇和睦友爱,耕田者互相让地界,路不拾遗,一片太平盛世景象。

【释义】 后以此典称颂地方官吏治理有方,政绩优良。

【典形】 黄公盖、能名自颍川、颍川政、张高盖。

【示例】

〔黄公盖〕 唐·岑参《送襄州任别驾》:“莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。”

〔能名自颍川〕 唐·杜甫《送梓州李使君之任》:“籍甚黄丞相,能名自颍川。”

〔颍川政〕 唐·杜牧《早春寄岳州李使君》:“分符颍川政,吊屈洛阳才。”

〔张高盖〕 唐·李高隐《哭遂州萧侍郎》:“啸傲张高盖,从容接短辕。”


猜你喜欢

  • 夜出灞亭

    源见“灞陵呵夜”。谓失势受欺。宋陆游《北窗闲咏》诗:“夜出灞亭虽跌宕,也胜归作老冯唐。”

  • 女牛

    源见“牛郎织女”。喻指分隔两地难以会面的夫妇或情侣。明黎民表《旅感》诗之二:“人间幻梦惟蕉鹿,天下闲情有女 牛。”清黄景仁《秋夕》诗:“羡尔女 牛逢隔岁,为谁风露立多时?”【词语女牛】   汉语大词典

  • 十年长

    《礼记.曲礼》:“十年以长,则兄事之。”礼记中说相差十年的友人,幼者当以兄事长者。后用为称美友谊之典。宋.王安石《送项判官》:“十年长自青衿识,千里来非白璧招。”

  • 明月清风

    源见“清风明月”。比喻超尘脱俗、悠闲自在的生活。明沈采《千金记.遇仙》:“恋功名水上鸥,俏芒鞋尘内走。怎如明月清风随地有,到头来消受。”见“清风明月”。明·沈采《千金记·遇仙》:“恋功名水上鸥,俏芒鞋

  • 中途而废

    参见:中道而废见“中道而废”。斯仁《李莲英》:“张之洞心里嘀咕,皇帝继位以来,他实在也没有管多少事,也没有干过几件大件,只是有过一次维新,还~。”【词语中途而废】  成语:中途而废

  • 金鹊镜

    源见“飞鹊镜”。指背面雕刻鹊形的铜镜。泛指妆镜。唐李白《代美人愁镜》诗之一:“明明金鹊镜,了了玉台前。”【词语金鹊镜】   汉语大词典:金鹊镜

  • 鸣鹤在阴,其子和之

    白鹤在山的背阴鸣叫,它的同类声声应和。 表示同类事物,互相感应。语出《易.中孚》:“鸣鹤在阴,其子和之。吾有好爵,吾与尔靡之。”汉.王符《潜夫论.明忠》:“鸣鹤在阴,其子和之。相彼鸟矣,犹求友声。”

  • 狗彘不若

    《荀子.荣辱》:“人也,忧忘其身,内忘其亲,上忘其君,则是人也,而曾狗彘不若也。”狗彘不若,意为连猪狗都不如,此是形容人的品行极端卑劣。明.陶宗仪《南村辍耕录.李哥贞烈》:“汝职在牧民,而狗彘之不若,

  • 穷途悲

    同“穷途恸哭”。唐戴叔伦《行路难》诗:“淮阴不免恶少辱,阮生亦作穷途悲。”

  • 盗亦有道

    《庄子.胠箧》:“故跖之徒问于跖曰:‘盗亦有道乎?’跖曰:‘何适而无有道耶?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。’”道:道理、道