字典APP>历史百科>历史典故>鸾凤仇香

鸾凤仇香

后汉书.仇览传》:“仇览字季智,一名香,陈留考城人也。少为书生淳默,乡里无知者。年四十,县召补吏,选为蒲亭长。……览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:‘吾近日过舍,庐落整顿,耕耘以时。此非恶人,当是教化未及至耳。母守寡养孤,苦身投老,奈何肆忿于一朝,欲致子以不义乎?’母闻感悔,涕泣而去。览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。元卒成孝子。……时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯,不若鸾凤。’涣谢遣曰:‘枳棘非鸾凤所棲,百里岂大贤之路(百里,王涣指考城县;路,指实现仇览大志的途径)?今日太学曳长裾,飞名誉,皆主簿后耳。以一月奉(通俸)为资,勉卒景行(卒,修养完成。景行,高尚的德行)。”

鹰鹯,均是猛禽,以喻勇猛;鸾凤,为吉祥之鸟,以喻贤俊美善。仇览所谓“鹰鹯不若鸾凤”,指严猛的法治不如德政教化更能改造人的品行。仇览为蒲亭长,对陈元的不孝便恂恂善诱地施以教化,终使陈元成为孝子。后因用为官吏善以德政化民的典故。

幼学琼林》卷一“文臣”:“鸾凤不棲枳棘,羡仇香之为主簿;河阳偏种桃花,乃潘岳之为县官(见“河阳一县花”)。”


猜你喜欢

  • 华屋丘墟

    壮丽的建筑化为一片废墟。比喻遭遇巨大灾祸。鲁迅《且介亭杂文.病后杂谈》:“大至胡元杀掠,满清焚屠之际,也还会有人单单捧出什么烈女绝命、难妇题壁的诗词来,这个艳传,那个步韵,比对于华屋丘墟、生民涂炭之惨

  • 文轨一

    源见“书同文,车同轨”。表示国家统一。北周庾信《周宫调曲》:“永从文轨一,长无外户人。”

  • 署门说交情

    源见“门可罗雀”。谓感慨世态炎凉。宁调元《续解脱吟》之四:“陋哉汉廷尉,署门说交情。”

  • 乞东郭

    同“乞墦”。宋杨万里《张功父请祠甚力简以长句》:“卖身长须仍赤脚,忍向墦间乞东郭。”

  • 杖化

    源见“杖化龙”。指得道成仙,乘龙飞升。唐白居易《黑龙饮渭赋》:“闻茂先之剑飞,见长房之杖化。”【词语杖化】   汉语大词典:杖化

  • 大鹏尺鷃

    同“高鹏低鷃”。清钱谦益《长筵歌为篯后人称寿》:“人生但解逍遥意,大鹏尺鷃何曾异。”

  • 少壮几时奈老何

    《文选》卷四十五汉武帝(刘彻)《秋风辞》:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮夸老何。”“少壮几时奈老何”,意思是说人生少壮之时没有多久,匆匆老年将至,无法阻止时光的催迫。唐.杜甫《渼陂行》诗:“少壮几时奈老

  • 江使反璧

    参见“祖龙”。

  • 妖由人兴

    《左传.庄公十四年》:“初,内蛇与外蛇斗于郑南门中,内蛇死。六年而厉公入。公闻之,公问於申繻曰:‘犹有妖乎?’对曰:‘人之所忌,其气燄以取之,妖由人兴也。人无衅焉,妖不自作,人弃常,则妖兴,故有妖。’

  • 灵查

    同“灵槎”。唐杜甫《喜晴》诗:“汉阴有鹿门,沧海有灵查。”【词语灵查】   汉语大词典:灵查