鲁阳金行
《艺文类聚》卷八十三引《庐江七贤传》:“陈翼到蓝乡,见道边有马,傍有一病人呼曰:‘我长安魏公卿,闻庐江乐来游,今病不能前。’翼迎归养之。病困,曰:‘有金十饼,素二十匹,死则卖以殡敛,余谢主人。’既死,翼卖素买棺、衣衾,以金置棺下。骑马出入,后其兄长公见马,告吏捕翼。翼具言之。棺下得金,长公叩头谢,以金十饼投其门中。翼送长安还之。翼后为鲁阳尉,号‘鲁阳金行’。”
后以“鲁阳金行”为廉洁无私,助人为乐的典故。
《艺文类聚》卷八十三引《庐江七贤传》:“陈翼到蓝乡,见道边有马,傍有一病人呼曰:‘我长安魏公卿,闻庐江乐来游,今病不能前。’翼迎归养之。病困,曰:‘有金十饼,素二十匹,死则卖以殡敛,余谢主人。’既死,翼卖素买棺、衣衾,以金置棺下。骑马出入,后其兄长公见马,告吏捕翼。翼具言之。棺下得金,长公叩头谢,以金十饼投其门中。翼送长安还之。翼后为鲁阳尉,号‘鲁阳金行’。”
后以“鲁阳金行”为廉洁无私,助人为乐的典故。
同“龙去鼎湖”。明皇甫涍《雪山歌奉寄彭太保》:“龙举空悲剑舄藏,海南漠北俱萧瑟。”【词语龙举】 汉语大词典:龙举
源见“犀照牛渚”。烛照水下怪物。借指洞察奸邪。宋吴渊《念奴娇》词:“追念照水燃犀,男儿当似此,英雄豪杰。”
《楚辞》战国楚.屈原《九章.橘颂》:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”东汉.王逸注:“言皇天后土生美橘树,异于众木,来服习南土,便其风气。”《九章.桔颂》中有“后皇嘉树”称美桔树之语。后遂用
①画虎不成反类狗见“画虎不成反类狗”。刘复《读〈海上花列传〉》:“你若没有相当的聪明去调遣它,没有相当的气力去搬运它,结果只是~而已。”【词语画虎类狗】 成语:画虎类狗汉语大词典:画虎类狗
源见“黄粱梦”。形容人生短暂。宋韩驹《夜与疏山清山对语因设果供戏成长句》:“人生一梦炊黄粱,诸法本闲人自忙。”
亦称“廋( ㄙㄡ sōu 搜)语”,“谜语”的古称。《国语.晋语五》:“有秦客廋辞于朝,大夫莫之能对也。”宋代孙觌《何嘉会寺丞嫁遣侍儿袭明有诗次韵》:“廋语尚传黄绢妇,多情好在紫髯翁。”【词语廋辞
宋.释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》:“若是一般掠虚汉,食人涎唾,记得一堆一担骨董,到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”,各不相关,故常以比喻事不相干,或胡言乱语,所答非所问。俗作“驴唇不对马
古曲调名,又叫《渭城曲》。唐代诗人王维写有一首送别诗《送元二使安西》:“渭城朝雨浥浥尘,客舍青青柳色新。劝君更饮一杯酒,西出阳关无故人。”后来入乐府,以为送别曲,反复诵唱,谓之“阳关三叠”。宋.苏轼在
源见“向平之愿”。指了却儿女婚嫁之事。唐张仲方《赠毛仙翁》诗:“待我休官了婚嫁,桃源洞里觅仙兄。”
源见“蛮触交争”。蜗牛的触角。比喻微小之地。南朝 梁沈约《细言应令》诗:“蜗角列州县,毫端建朝市。”亦喻微不足道的空名。明杨珽《龙膏记.投膏》:“为蜗角蹉跎光景,怕又早点霜潘鬂。”【词语蜗角】 汉