源见“和氏之璧”。喻指鉴别、陈列宝玉的地方。三国 魏阮籍《与晋王荐卢播书》：“悬黎和肆，垂棘所集。”晋葛洪《抱朴子内篇序》：“岂敢力苍蝇而慕冲天之举……推沙砾之贱质，索千金于和肆哉！”【词语和肆】
《礼记．曲礼下》：“纳女于天子曰备百姓，于国君曰备酒浆，于大夫曰备扫洒。”后以“扫除”指妾。宋黄庭坚《常父答诗有煎点径须烦绿珠之句复次韵戏答》：“知公家亦阙扫除，但有文君对相如。”任渊注：“扫除谓箕帚
同“邓家铜山”。穴，指金穴。明许自昌《水浒记．论心》：“财疏邓穴钱，义仗东门剑。”
《后汉书．梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑，以为媚惑。”唐．李贤注：“愁眉者，细而曲折。”东汉大将军梁冀的妻子孙寿，色美而善为妖态，好化妆，把眉毛画得又细又弯。后用为
源见“织锦回文”。指窦滔妻苏蕙。清李渔《怜香伴．僦居》：“任你织回文，巧擅苏娘。”【词语苏娘】 汉语大词典：苏娘
源见“蛮触交争”。蜗牛的触角。比喻微小之地。南朝 梁沈约《细言应令》诗：“蜗角列州县，毫端建朝市。”亦喻微不足道的空名。明杨珽《龙膏记．投膏》：“为蜗角蹉跎光景，怕又早点霜潘鬂。”【词语蜗角】 汉
《论语．尧曰》：“兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。”“天下归心”，意谓天下百姓归心于君王，心悦诚服。汉．曹操《短歌行》：“山不厌高，水不厌深，周公吐哺，天下归心。”主谓 天下人衷心拥戴。语本《
同“刀买犊”。宋辛弃疾《水调歌头．送郑厚卿赴衡州》词：“文字起《骚》《雅》，刀剑化蚕耕。”
《易．履》：“履道坦坦，幽人贞吉。”后因以“幽贞”指隐士。南朝 宋颜延之《拜陵庙作》诗：“幼壮困孤介，末暮谢幽贞。”清刘大櫆《方府君墓志铭》：“近代以来，贵禄仕而贱幽贞。”【词语幽贞】 汉语大词典
《魏书．吐谷浑传》：“阿豺兼并羌氏，地方数千里，号为强国。……会暴病，临死召诸子弟告之曰：‘先公车骑（指树洛干，阿豺的兄长，自号车骑将军，死后，其弟阿豺被立为国君）舍其子虔以大业属吾，吾岂敢忘先公之举