源见“肥遁”。谓隐退避世，自鸣清高。《老残游记》六回：“昨儿听先生鄙薄那肥遁鸣高的人，说道：‘天地生才有限，不宜妄自菲薄。’”见“飞遁鸣高”。《老残游记》6回：“至于出来的原故，并不是～的意思……至‘
源见“黄金台”。谓以礼招贤。柳亚子《后感事》诗之四：“漫夸说士从隗始，已有雄文向莽投。”
谁知经过千锤百炼的钢条，可以柔软得缠绕在手指上。 比喻事物经过长期锻炼，可以舒展自如，屈伸随意。语出晋．刘琨《重赠卢谌》：“狭路倾华盖，骇驷摧双輈。何意百炼刚，化为绕指柔。”易宗夔《新世说．言语》：
源见“三尸”、“五鬼”。指同时狼狈为奸的五个人或星命家所称的恶煞之一。比喻奸佞之臣。《续资治通鉴．宋仁宗庆历三年》：“谏官欧阳修奏事延和殿，面论淑(李淑)奸邪，退又上言：‘淑朋附吕夷简，在三尸五鬼之数
《汉书》卷七十一《于定国传》：“为人谦恭，尤重经术士，虽卑贱徒步往过，定国皆与钧礼，恩敬甚备，学士咸称焉。其决疑平法，务在哀鳏寡，罪疑从轻，加审慎之心。朝廷称之曰：‘张释之为廷尉，天下无冤民；于定国为
同“鸿爪雪泥”。清左宗棠《崇安道中和同征诸子用原韵》：“回首四年泥爪迹，明当出峤意如何！”
丰收。《书．盘庚上》：“若农服田力穑，乃亦有秋。”孔安国传：“农勤穑则有秋。”《汉书．成帝纪》：“《书》不云乎？‘服田力啬，乃亦有秋。’”颜师古注引应劭曰：“农夫服田，厉其膂力，乃有秋收也。”服田：从
同“前年崔护”。清纳兰性德《东风第一枝》词：“多情前度崔郎，应叹去年人面。”
源见“乘鸾”。借指情侣。宋柳永《西平乐》词：“奈阻隔寻芳伴侣。秦楼凤吹，楚馆云约，空怅望，在何处。”
同“边韶寝”。清曾国藩《东邻杜氏义塾》诗：“亦有边韶懒，谁能季主寻？”【词语边韶懒】 汉语大词典：边韶懒