源见“卖剑买牛”。谓息战乱而重农耕。宋黄庭坚《答永新宗令寄石耳》诗：“佩刀买犊剑买牛，作民父母今得职。”
涕：眼泪。 不知从哪里来的那些眼泪。 形容涕泪交流的样子。语出《礼记．檀弓上》：“孔子之卫，遇旧馆人之丧，使子贡说骖而赙之。夫子曰：‘予向者入而哭之，遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。’”后多引作
《易．睽》：“睽孤见豕（猪）负涂载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。”负涂，豕伏于道中；载鬼，车上载的鬼，喻指丑恶的人。后遂以“负涂载鬼”作为指丑恶之人的典故。清．侯方域《卢告》：“负
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．品藻》：“桓大司马（桓温）下都，问真长（刘惔字真长）曰：‘闻会稽王（司马昱）语奇进，尔邪（是这样吗）？’刘曰：‘极进，然故是第二流中人耳。’桓曰：‘第一流复是谁？’刘曰：
源见“相濡以沫”。比喻关怀、施惠。王闿运《奇齐叶勒特依巴图鲁唐公墓志铭》：“煦喁遗黎，锄仆元恶。”【词语煦喁】 汉语大词典：煦喁
源见“季子貂敝”。形容人旅途或客居中处境困顿。宋陆游《登慧照寺小阁》诗：“岁月消磨阅亭传，山川辽邈弊衣裘。”
源见“舜弦”。借指颂帝王仁政之歌。唐吴融《和严谏议萧山庙十韵》：“美舜歌徒作，欺尧犬正狞。”
滩名，赣水十八滩之一。此滩水势急激，船行危险，故名。又作“惶恐滩”。《名胜志》：“赣水在万安者，有十八滩，皇恐滩，其一也。赵抃守郡时，尝疏浚之，苏子瞻过此，诗云：‘七十里外二毛人，十八滩头一叶身。山忆
《左传．桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。宋陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》：“文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知。”并列 原指古代礼服上
源见“方朔偷桃”。为咏桃的典故。唐蒋防《玄都楼桃》诗：“红软满枝须作意，莫教方朔施偷将。”