禹：夏禹。仪狄：传说夏禹时的酿酒人。旨：指食物味道美好。 传说夏禹吃了仪狄酿的美酒后说：“后代一定会有人因为吃酒而亡国的。”于是疏远仪狄，戒绝旨酒。语出《战国策．魏策二》：“昔者帝女令仪狄作酒而美，
《荀子．致仕》：“夫耀蝉者，务在明其火，振其树而已。火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德者，则天下归之，若蝉之归明火也。”后因以“耀蝉”为明主真诚求贤、天下贤士来归的典故。汉贾谊《新书．匈奴》：
次公：西汉大臣盖宽饶的字。盖宽饶(?－前60年)，魏郡(治所今河北临漳西南)人。受到汉宣帝的赞赏，被任命为太中大夫(掌议论的官)，后又被提升为司隶校尉(负责监察举报首都长安及附近地区各级官吏的官)。盖
《左传．僖公三十三年》：“初，臼季（春秋时晋大夫，即胥臣，臼是他的食邑，故称臼季。官司空，又称司空季子，曾跟随晋公子重耳出奔）使（指奉命出使），过冀（春秋时小国名，后被晋所灭，今山西省河津县东北有冀亭
《晋书．羊祜传》：“时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸
同“潘车盈果”。清李渔《连城璧》二回：“心上思量道，或者是他媳妇在梁上窥我，把扇坠丢下来，做个潘安掷果的意思。”
同“漂母恩”。晋陶潜《乞食》诗：“感子漂母惠，惭我非韩才。”
源见“傅说霖”。称美治理国家、扶危济困的贤佐良策。元白朴《摸鱼儿》曲：“九重闻道思贤佐，恐要济时霖雨。”
源见“丰城剑气”。比喻人才被埋没。宋黄庭坚《和答魏道辅寄怀》之四：“剑埋丰城狱，气与牛斗平。皇明烛九幽，湔祓用神兵。”
同“锦缠头”。元 兰楚芳《粉蝶儿》套曲：“初来时争着与他锦缠，则为他那歌讴宛转。”【词语锦缠】 汉语大词典：锦缠