同“沧海桑田”。清 月鉴主人《斗鹌鹑．自题梅雪月影照》套曲：“管个甚沧田桑海，水浅蓬莱。既有恁云霞根蒂，又何嫌土木形骸。”
《诗．卫风．氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。”毛传：“氓，民也。蚩蚩者，敦厚之貌。”后以“氓蚩”指憨厚之人。汉崔篆《慰志赋》：“懿氓蚩之悟悔兮，慕白驹之所从。”【词语氓蚩】 汉语大词典：氓蚩
《文选》卷十三东汉．祢正平（衡）《鹦鹉赋》：“尔乃归穷委命，离群丧侣，闭以雕笼，剪其翎羽。”东汉名士祢衡在《鹦鹉赋》中，以鹦鹉被剪去翅膀，关在笼中比喻处于困境。后遂用为陷入困境之典。唐．韩愈《调张籍》
同“方召”。王闿运《哀江南赋》：“德希盛于黄 农，贤梦求于方 虎。”【词语方虎】 汉语大词典：方虎
见〔钦若昊天，敬授民时〕。见“敬授人时”。《梁书·元帝纪》：“食乃民天，农为治本，垂之千载，贻诸百王，莫不～，躬耕帝籍。”【词语敬授民时】 成语：敬授民时汉语大词典：敬授民时
源见“苏武节”。古代指缚于雁足向远方传递音信的帛书。亦泛指书信。唐杨炯《送东海孙尉诗序》：“但当展看旅雁，君逢系帛之书；夕望牵牛，余候乘槎之客。”【词语系帛书】 汉语大词典：系帛书
道家以为只要“却食吞气”，靠“烟云供养”就可以长寿。宋元山水画家米友仁、黄大痴年八、九十犹貌如童颜，人以为是画中烟云供养所致。陈继儒《妮古录》卷三：“黄大痴九十而貌如童颜，米友仁八十余神明不衰，无疾而
旧题晋．陶潜《搜神后记》卷五：“晋安侯官人谢端，少丧父母，无有亲属，为邻人所养。至年十七八，恭谨自守，不履非法。始出居，未有妻，邻人共愍念之，规为娶妇，未得。端夜卧早起，躬耕力作，不舍昼夜。后于邑下得
源见“大隐金门”。指隐于朝市和隐于山野。唐姚合《和裴令公新成绿野堂即事》：“古今功独出，大小隐俱成。”
渊：深潭。渟：水积聚而不流通。岳：山岳。峙：耸立。像渊一样深沉，像山一样耸立。比喻人品端庄，才德深厚。晋．石崇《楚妃叹》：“矫矫庄王，渊渟岳峙，冕旒垂精，充纩塞耳。”见“川渟岳峙”。晋·石崇《楚妃叹》