字典APP>历史百科>历史典故>陆绩怀橘

陆绩怀橘

三国志.陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地。术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪拜曰:‘欲归遗母。’术大奇之。”后因以“陆绩怀橘”为孝亲的典故。唐李瀚蒙求》:“胡威推缣,陆绩怀橘。”鲁迅《朝花夕拾.〈二十四孝图〉》:“‘陆绩怀橘’也并不难,只要有阔人请我吃饭。”


【典源】《三国志·吴书·陆绩传》:“陆绩字公纪,吴郡吴人也。父康,汉末为庐江太守。绩年六岁,于九江见袁术。术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?’绩跪笑曰:‘欲归遗(wei) 母。’术大奇之。”

【今译】 三国吴陆绩六岁时在九江拜见袁术,袁术拿出橘子给他吃,他藏在怀里三个,临走拜别时橘子掉在地上,袁术问:“你做宾客还怀藏橘子吗?”陆绩跪答道:“我是想把它带回给母亲。”袁术甚为惊奇。

【释义】 后以此典形容孝敬赡养父母亲长。

【典形】 怀橘、怀中双橘红、陆绩橘、陆绩孝、陆氏橘。

【示例】

〔怀橘〕 唐·骆宾王《畴昔篇》:“茹荼空有叹,怀橘独伤心。”

〔怀中双橘红〕 宋·苏轼《次韵黄鲁直画马》:“诏恩三日休老翁,羡君怀中双橘红。”

〔陆绩橘〕 唐·张祜《送卢弘本浙东觐省》:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。”

〔陆绩孝〕 唐·张祜《送魏尚书赴镇州行营》:“伍员忠是节,陆绩孝为心。”

〔陆氏橘〕 唐·岑参《送许员外江外置常平仓》:“仍怀陆氏橘,归献老亲尝。”


【词语陆绩怀橘】  成语:陆绩怀橘汉语词典:陆绩怀橘

猜你喜欢

  • 以约失之者鲜矣

    约:约束。一说,俭约。鲜( ㄒㄧㄢˇ xiǎn ):少。 因能自我约束而犯过失的事极少。一说,因能力行俭约而犯过失的事极少。语出《论语.里仁》:“子曰:以约失之者鲜矣。”《后汉书.虞延传》:“延谏

  • 古今丘貉

    源见“一丘之貉”。谓古今相似,没什么区别。清李慈铭《百字令.秋日读史》词:“古今丘貉,一编且对青史。”

  • 共川鼻饮

    《汉书.贾捐之传》:“骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮。”后以“共川鼻饮”指原始未开化的部族习俗。《后汉书.杜笃传》:“同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽颡,失气虏伏。”并列 谓骆越之国,同川而浴

  • 七国三边

    《史记.孝景本纪赞》:“晁错刻削诸侯,遂使七国俱起,合从而西乡。”又《史记.律书》:“高祖有天下,三边外畔。”西汉王朝从高祖到景帝统治时期,曾先后遭受外部三边之患和内部七国之乱。后以“七国三边”指内忧

  • 后庭花

    《隋书.五行志》:“祯明初,后主作新歌,词甚哀怨,令后宫美人习而歌之。其辞曰:‘玉树后庭花,花开不复久。’时人以为歌谶,此其不久兆也。”祯明,陈后主年号,为公元587——589年。谶,预言,音chèn

  • 月化白龙

    北魏.崔鸿《十六国春秋》《后燕录.慕容熙》:“(后燕慕容熙)建始元年正月(建始元年为公元四〇七年),大赦天下。三月,太史丞(太史在魏晋以后主要掌管历法天文等事宜,丞是佐助太史的官吏)梁延年梦月化为五白

  • 规随

    源见“萧规曹随”。谓按前人成规办事。清钱谦益《韩圹授光禄大夫制文》:“推同心而调鼎,允协规随。”【词语规随】   汉语大词典:规随

  • 抱瓮灌秋蔬

    同“抱瓮灌园”。唐李白《赠张公洲革处士》诗:“抱瓮灌秋蔬,心闲游天云。”

  • 舌存

    源见“张仪舌”。喻指建功立业的本领存在。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗:“齿落未是无心人,舌存耻作穷途哭。”

  • 廉公思赵将,吴子泣西河

    廉公:指廉颇,战国时赵名将。赵惠文王时任上卿,屡次战胜齐、魏等国。赵孝成王时,秦赵长平之战,廉颇坚守长平(今山西高平西北)三年之久。后因赵国中反间计,改用赵括为将而遭惨败。之后,廉颇战胜燕军任相国,封