晋陆机《文赋》：“课虚无以责有，扣寂寞而求音。”谓构思而发为文辞的思维活动。后因用“扣寂”指作文赋诗。唐杜甫《舟中苦热遣怀奉呈阳中丞通简台省诸公》诗：“扣寂豁烦襟，皇天照嗟叹。”杨伦笺注：“扣寂，谓赋
同“绕惊乌”。明汤显祖《紫钗记．吹台避暑》：“似诉年光流欲去，正绕鹊休枝，惊蝉坠露。”
比喻不能正确估计自己的力量，不识时务。公元前712年，息、郑两国发生争执，息侯悍然出兵伐郑，郑庄公在边境上与其开战，将息国军队打得大败而逃。当时有识见的人士，由此看出息国是一个快要灭亡的国家。他们认为
指唐代伎艺才能卓绝的三个人，即善于诗赋的李白，善于剑舞的裴旻，善于草书的张旭。《新唐书．李白传》：“文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书，为‘三绝’。”
源见“七步成诗”。形容文思敏捷过人，无与伦比。唐岑参《送张直公归南郑拜省》诗：“万言不加点，七步犹嫌迟。”
此典为施师点访求贤才、以备选用事。施师点(1124－1192年)，宋信州上饶人，一说玉山(今均属江西)人，字圣与。好学能文，20岁入太学，每试都在前列。后为临安(杭州)府教授。孝宗乾道八年(1172年
同“范蠡扁舟”。清张裕钊《咏史》：“范蠡浮家子胥死，可怜吴越两鸱夷。”
比喻能继承兄父的事业。明无名氏《精忠记·赏春》： “愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。” 参见：○克绍箕裘见“箕裘弓冶”。明·无名氏《精忠记·赏春》：“愿百年奕叶传芳，好儿孙～。”【词语箕裘相继】 成
《左传．襄公三十一年》：“子产之从政也，择能而使之……裨谌能谋，谋于野则获(成)，谋于邑则否。郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。与裨谌乘以适野，使谋可否。”后因以“适野谋”谓在野
《孟子．离娄下》：“周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。”焦循正义：“自后观前亦为仰，此仰思，盖即谓仰举三王之事而思其合。”后以“仰思”谓追思。汉班固《幽通赋》：“昒昕寤而仰思兮，